قَالَ الوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بنُ عُثْمَانَ (١) اليَرْبُوْعِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ (٢) عُمَرَ بنِ أَبِي سَلَمَةَ وَغَيْرِهِ، قَالُوا:

شَهِدَ أَبُو سَلَمَةَ أُحُداً، وَكَانَ نَازِلاً بِالعَالِيَةِ فِي بَنِي أُمَيَّةَ بنِ زَيْدٍ، فَجُرِحَ بِأُحُدٍ، وَأَقَامَ شَهْراً يُدَاوِي جُرْحَهُ.

فَلَمَّا هَلَّ المُحَرَّمُ، دَعَاهُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَقَالَ: (اخْرُجْ فِي هَذِهِ السَّرِيَّةِ) .

وَعَقَدَ لَهُ لِوَاءً، وَقَالَ: (سِرْ حَتَّى تَأْتِيَ أَرْضَ بَنِي أَسَدٍ، فَأَغِرْ (٣) عَلَيْهِم) .

وَكَانَ مَعَهُ خَمْسُوْنَ وَمَائَةٌ، فَسَارُوا حَتَّى انْتَهَوْا إِلَى أَدْنَى (٤) قطنٍ مِنْ مِيَاهِهِم، فَأَخَذُوا سرْحاً لَهُم، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى المَدِيْنَةِ بَعْدَ بِضْع عَشْرَة لَيْلَةً (٥) .

قَالَ عُمَرُ بنُ عُثْمَانَ: فَحَدَّثَنِي عَبْدُ المَلِكِ بنُ عُبَيْدٍ، قَالَ:

لَمَّا دَخَلَ أَبُو سَلَمَةَ المَدِيْنَةَ انْتَقَضَ جُرْحُهُ، فَمَاتَ لِثَلاَثٍ بَقِيْنَ مِنْ (٦) جُمَادَى الآخِرَةِ، يَعْنِي: سَنَةَ أَرْبَعٍ.

وَقِيْلَ: مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ سَنَةَ ثَلاَثٍ.

٩ - عُثْمَانُ بنُ مَظْعُوْنِ بنِ حَبِيْبِ بنِ وَهْبٍ الجُمَحِيُّ *

ابْنِ حُذَافَةَ بنِ جُمَح بنِ عَمْرِو بنِ هُصَيْصِ بنِ كَعْبٍ الجُمَحِيُّ، أَبُو السَّائِبِ.

(١) سقط من المطبوع لفظ " عثمان ".
(٢) تحرفت في المطبوع إلى " عن ".
(٣) تحرفت في المطبوع إلى " فاعبر ".
(٤) تحرفت في المطبوع إلى " ذي ".
(٥) انظر هذا الخبر في " البداية " لابن كثير ٤ / ٦١ نقلا عن الواقدي، وعند ابن سعد ٣ / ١ / ١٧١ من غير هذا الطريق.
(٦) تحرفت في المطبوع إلى " في ".
(*) طبقات ابن سعد: ٣ / ١ / ٢٨٦ - ٢٩١، نسب قريش: ٣٩٣، طبقات خليفة: ٢٥، تاريخ خليفة: ٦٥، التاريخ الكبير: ٦ / ٢١٠، التاريخ الصغير: ١ / ٢٠، ٢١، حلية الأولياء: ١ / ١٠٢ - ١٠٦، الاستيعاب: ٨ / ٦٠ - ٦٨، أسد الغابة: ٣ / ٥٩٨ - ٦٠١، تهذيب الأسماء واللغات: ١ / ٣٢٥ - ٣٢٦، العبر: ١ / ٤، مجمع الزوائد: ٩ / ٣٠٢، العقد الثمين: ٦ / ٤٩ - ٥٠، الإصابة: ٦ / ٣٩٥، كنز العمال: ١٣ / ٥٢٥، شذرات الذهب: ١ / ٩.