---

مِنْهُم فَأَعْطَوْهُ أَلفَ دِيْنَارٍ -يَعْنِي: الدَّوْلَةَ -فَلَمَّا رَجَعَ, مَاتَ بِالكُوْفَةِ -رَحِمَهُ اللهُ-. نَقَلَ هَذَا كُلَّهُ ابْنُ سَعْدٍ فِي \""الطَّبَقَاتِ\"", عَنِ الوَاقِدِيِّ، وَالوَاقِدِيُّ، وَإِنْ كَانَ لاَ نِزَاعَ فِي ضَعْفِهِ- فَهُوَ صَادِقُ اللِّسَانِ, كَبِيْرُ القَدْرِ.
وَفِي \""مُسْنَدِ\"" الشَّافِعِيِّ سَمَاعُنَا: أَخْبَرَنِي أَبُو حَنِيْفَةَ بنُ سِمَاكٍ, حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ المَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ: أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: \""مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيْلٌ, فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ: إِنْ أَحَبَّ أَخَذَ العَقْلَ، وَإِنْ أَحَبَّ فَلَهُ القَوَدُ\"" 1.
قُلْتُ لابْنِ أَبِي ذِئْبٍ: أَتَأْخُذُ بِهَذَا? فَضَرَبَ صَدْرِي، وَصَاحَ كَثِيْراً، وَنَالَ مِنِّي، وَقَالَ: أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، وَسَلَّمَ:، وَتَقُوْلُ تَأْخُذُ بِهِ؟!: نَعَمْ آخُذُ بِهِ، وَذَلِكَ الفَرْضُ عَلَيَّ، وَعَلَى كُلِّ مَنْ سَمِعَهُ. إِنَّ اللهَ اخْتَارَ مُحَمَّداً -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، وَسَلَّمَ- مِنَ النَّاسِ فَهَدَاهُم بِهِ، وَعَلَى يَدَيْهِ, فَعَلَى الخَلْقِ أَنْ يَتَّبِعُوْهُ طَائِعِيْنَ أَوْ دَاخِرِيْنَ, لاَ مَخْرَجَ لِمُسْلِمٍ مِنْ ذَلِكَ.
قَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: بَلَغَ ابْنَ أَبِي ذِئْبٍ أَنَّ مَالِكاً لَمْ يَأْخُذْ بِحَدِيْثِ: \""البَيِّعَانِ بِالخِيَارِ\"" 2 فَقَالَ: يُسْتَتَابُ فَإِنْ تَابَ، وَإِلاَّ ضُرِبَتْ عُنُقُهُ. ثُمَّ قَالَ أَحْمَدُ: هُوَ أَوْرَعُ، وأقول بالحق من مالك. 1 صحيح: أخرجه الشافعي \""2/ 100\"" من طريق معمر، والبخاري \""112\"" و\""6880\""، ومسلم \""1355\"" \""448\""، والدارقطني \""3/ 97- 98\""، والبيهقي \""8/ 52\"" من طريق شيبان كلاهما عن يحيى بن أبي كثير قال: حدثني أبو سلمة قال: حدثني أبو هريرة به مرفوعا.
وأخرجه أبو داود \""4504\""، والترمذي \""1406\""، والدارقطني \""3/ 95- 96\""، والطحاوي في \""شرح معاني الآثار\"" \""3/ 174\"" من طريق يحيى بن سعيد، عن ابن أبي ذئب. قال: حدثني سعيد المقبري قال: سمعت أبا شريح الكعبي يقول: فذكره.
2 صحيح: ورد من حديث حكيم بن حزام، ومن حديث ابن عمر، رضي الله عنهم: أما حديث حكيم ابن حزام -رضي الله عنه-: أخرجه الشافعي \""2/ 154- 155\""، وابن أبي شيبة \""7/ 124\""، وأحمد \""3/ 403 و434\""، والطيالسي \""1316\""، والبخاري \""2079\"" و\""2082ط و\""2108\"" و\""2110\"" و\""2114\""، ومسلم \""1532\""، وأبو داود \""3459\""، والنسائي \""7/ 244- 245\""، والدرامي \""2/ 250\""، والطبراني \""3115- 3117\"" و\""3119\""، والبيهقي \""5/ 269\""، والبغوي \""2051\"" من طريق قتادة، عن أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث الهاشمي، عن حكيم بن حزام، به.
وأما حديث ابن عمر -رضي الله عنهما-: أخرجه عبد الرزاق \""14262\"" و\""14263\""، وابن أبي شيبة \""7/ 126\""، والشافعي \""2/ 154\""، والحميدي \""654\""، وأحمد \""2/ 4 و73\""، والبخاري \""2109\"" ومسلم \""1531\""، وأبو داود \""3455\""، والترمذي \""1245\""، والنسائي \""7/ 248 و249\"" والطحاوي \""4/ 12\""، والبغوي \""2048\"" من طرق عن نافع، عن ابن عمر، به.