---

1469- عمر بن شبيب 1: \""ق\""
المُعَمَّرُ المُحَدِّثُ أَبُو حَفْصٍ المُسْلِيُّ، المَذْحِجِيُّ الكوفي.
رَأَى أَبَا إِسْحَاقَ السَّبِيْعِيَّ، وَرَوَى عَنْ: عَبْدِ المَلِكِ بنِ عُمَيْرٍ وَلَيْثِ بنِ أَبِي سُلَيْمٍ وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ مُهَاجِرٍ، وَعَمْرِو بنِ قَيْسٍ المُلاَئِيِّ وَكَثِيْرٍ النَّوَّاءِ وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ أَبِي خَالِدٍ وَعِدَّةٍ.
وَعَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بنُ طَرِيْفٍ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ سَعِيْدٍ الجَوْهَرِيُّ، وَعُمَرُ بنُ شَبَّةَ وَسَعْدَانُ بنُ نَصْرٍ وَالحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَفَّانَ وَعَدَدٌ كَثِيْرٌ.
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: لَيِّنُ الحَدِيْثِ، وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: لَيْسَ بِثِقَةٍ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لاَ يُحْتَجُّ بِهِ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ: لَيْسَ بِالقَوِيِّ.
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ صَدُوْقاً لَكِنَّهُ يُخْطِئُ كَثِيْراً عَلَى قِلَّةِ رِوَايَتِهِ.
قُلْتُ: هَذَا فِيْهِ تَنَاقُضٌ فَالصَّدُوْقُ لاَ يَكْثُرُ خَطَؤُهُ، وَالكَثِيْرُ الخَطَأِ مَعَ القِلَّةِ هُوَ المَتْرُوْكُ، وَلَهُ حَدِيْثٌ وَاحِدٌ فِي سُنَنِ ابن ماجه، وهو أَمْثَلُ مِنْ عُمَرَ بنِ حَبِيْبٍ العَدَوِيِّ.
تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَمائَتَيْنِ.
وَقَعَ لِي مِنْ عواليه وهو صويلح. 1 ترجمته في طبقات ابن سعد \""6/ 388\""، والمعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي \""3/ 38\""، والضعفاء والمتروكين للنسائي \""ترجمة 472\""، والضعفاء الكبير للعقيلي \""3/ ترجمة 1163\""، والجرح والتعديل \""6/ ترجمة 621\""، والمجروحين لابن حبان \""2/ 90\""، والكامل لابن عدي \""5/ ترجمة 1204\""، والكاشف \""2/ ترجمة 4136\""، والمغني \""2/ ترجمة 4485\""، وميزان الاعتدال \""3/ ترجمة 6136\""، وتهذيب التهذيب \""7/ 461\""، وتقريب التهذيب \""2/ 57\""، وخلاصة الخزرجي \""2/ ترجمة 5182\""، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي \""2/ 3\"".