---

حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ مَاجَهْ، وَيَحْيَى بنُ صَاعِدٍ، وَعَبْدُ الوَهَّابِ بنُ أَبِي عِصْمَةَ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ العَبَّاسِ الوَرَّاقُ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ -ثُمَّ تَرَكَهُ- وَأَبُو عَبْدِ اللهِ المَحَامِلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ مَخْلَدٍ، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ المَحَامِلِيُّ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُوْلُ: سَأَلْتُ أَبَا مُصْعَبٍ عَنْ أَبِي حُذَافَةَ، فَقَالَ: كَانَ يَحْضُرُ مَعَنَا العَرْضَ عَلَى مَالِكٍ.
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: هُوَ قوي السماع عن مالك.
وَقَالَ البَرْقَانِيُّ: كَانَ الدَّارَقُطْنِيُّ حَسَنَ الرَّأْي فِي أَبِي حُذَافَةَ، وَأَمَرَنِي أَنْ أُخَرِّجَ حَدِيْثَهُ فِي \""الصَّحِيْحِ\"".
وَقَالَ الخَطِيْبُ: قَرَأْتُ بِخَطِّ الدَّارَقُطْنِيِّ: أَحْمَدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ أَبُو حُذَافَةَ ضَعِيْفُ الحَدِيْثِ, كَانَ مُغَفَّلاً, رَوَى \""المُوَطَّأَ\""، عَنْ مَالِكٍ مُسْتَقِيْماً، وَأُدْخِلَتْ عَلَيْهِ أَحَادِيْثُ عَنْ مَالِكٍ فِي غَيْرِ \""المُوَطَّأِ\""، فَقَبِلَهَا, لاَ يُحْتَجُّ بِهِ.
قَالَ الخَطِيْبُ: لَمْ يَكُنْ مِمَّنْ يَتَعَمَّدُ البَاطِلَ.
قُلْتُ: مِمَّا نَقَمُوا عَلَيْهِ رِوَايَتُهُ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوْعاً: \""أَفْطَرَ الحَاجِمُ\"" 1.
وَبِهَذَا السَّنَدِ حَدِيْثُ: \""قَضَى بِاليَمِيْنِ مَعَ الشَّاهِدِ\""2.
فَهَذَا إِسْنَادٌ مُرَكَّبٌ، وَلَمْ يَأْتِ أَبُو حُذَافَةَ بِمَتْنٍ بَاطِلٍ.
وَقَدْ رَمَاهُ بِالكَذِبِ الفَضْلُ بنُ سَهْلٍ الأَعْرَجُ.
مَاتَ يَوْمَ الفِطْرِ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِيْنَ.
وَقَعَ لنا من عواليه. 1 صحيح: ورد عن جماعة من الصحابة -رضوان الله عليهم- بلغ عددهم كما في \""نصب الراية\"" للحافظ الزيلعي ثمانية عشر صحابيا، أجتزئ بذكر الصحيح عنهم حسب دون ذكر المعلول منها طلبا للاختصار: فقد ورد عن ثوبان: أخرجه الطيالسي \""1/ 186\""، وأحمد \""5/ 277 و280 و382 و383\""، وأبو داود \""2367\""، وابن ماجه \""1680\""، والدارمي \""2/ 14\""، وابن خزيمة \""1962\"" و\""1963\"" وابن حبان \""899\""، والحاكم \""1/ 427\""، والطحاوي \""1/ 349\""، والبيهقي \""4/ 265\"" من طرق عَنْ يَحْيَى بنِ أَبِي كَثِيْرٍ، عَنْ أَبِي قلابة، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان، به مرفوعا.
وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين. ووافقه الذهبي.
قلت: إسناده صحيح رجاله ثقات، وقد صرح يحيى بن أبي كثير بالتحديث عند ابن حبان. وأبو أسماء الرحبي، هو عمرو بن مرثد الشامي الدمشقي. وأبو قلابة، هو عبد الله بن زيد الجرمي البصري. وأخرجه أحمد \""5/ 282\"" من طريق ابن جريج، أخبرني مكحول أن شيخا من الحي أخبره أن ثوبان مولى النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: فذكره، وأخرجه أحمد \""5/ 276 و282\""، من طريق شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن ثوبان، به، وورد عن شداد بن أوس عند أحمد \""4/ 124\""، والدارمي \""2/ 14\""، والبيهقي \""4/ 265\""، وورد عن رافع بن خديج: عند أحمد \""3/ 465\""، وابن خزيمة \""1964\""، والحاكم \""1/ 428\""، والبيهقي \""4/ 465\"" وورد عن أنس بن مالك: عند البيهقي \""4/ 268\"".
2 صحيح لغيره: وهذا إسناد ضعيف، آفته أحمد بن إسماعيل أبو حذافة، لكنه قد روى من حديث ابن عباس: عند مسلم \""1712\""، وأبي داود \""3608\"" و\""3609\""، وابن ماجه \""2370\""، وأحمد \""1/ 248 و315 و323\"".
وورد من حديث أبي هريرة: عند أبي داود \""3610\""، والترمذي \""1343\""، وابن ماجه \""2368\"".
وورد من حديث جابر: عند الترمذي \""1344\""، وابن ماجه \""2369\""، وأحمد \""3/ 305\"".