الزاهرة» (٤/ ١٤٢- ١٤٣) . ومات عن سبع وأربعين سنة واحد عشر شهرا، ودفن في دار المملكة، وكتم ذلك، ثم حمل بعد ذلك إلى مشهد علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

وفيها النضروي، أبو منصور العبّاس بن الفضل بن زكريا بن نضرويه- بضاد معجمة- مسند هراة. روى عن أحمد بن نجدة، ومحمد بن عبد الرحمن الشامي وطائفة، ووثقه الخطيب، ومات في شعبان.

وفيها الغزّي، أبو بكر محمد بن العبّاس بن وصيف، الذي يروي «الموطأ» عن الحسن بن الفرج الغزي، صاحب يحيى بن بكير. ورّخه أبو القاسم بن مندة ١ .

وفيها ابن بخيت، أبو بكر محمد بن عبد الله بن خلف بن بخيت العكبري الدّقّاق ٢ ، ببغداد، في ذي القعدة. روى عن خلف العكبري، والفريابي.

وفيها ابن خميرويه ٣ العدل، أبو الفضل ٤ محمد بن عبد الله بن محمد بن خميرويه ٣ بن سيّار الهروي، محدّث هراة. روى عن علي الجكّاني ٥ ، وأحمد بن نجدة وجماعة.

«الزاهرة» (٤/ ١٤٢ ١٤٣) .
١ في الأصل: «القاسم بن مندة» وهو خطأ وأثبت لفظ المطبوع. وانظر «سير أعلام النبلاء» (١٦/ ٣٤١- ٣٤٢) وقد حصل اضطراب في ترجمته في «العبر» المطبوع في الكويت.
٢ مترجم في «سير أعلام النبلاء» (١٦/ ٣٣٤- ٣٣٥) .
٣ تحرفت في الأصل إلى «خمرويه» وأثبت ما في المطبوع وهو الصواب. وانظر «تاج العروس» (خمر) (١١/ ٢٢٢) .
٤ في الأصل والمطبوع: «أبو الفضيل» وهو خطأ، والتصحيح من «الأنساب» (٥/ ١٨٠) و «سير أعلام النبلاء» (١٦/ ٣١١) .
٥ في الأصل والمطبوع: «الحكّاني» وفي «العبر» طبع دار الكتب العلمية ببيروت:
«الحيكاني» وقد سقطت الترجمة من «العبر» المطبوع في الكويت، وفي «سير أعلام النبلاء» (١٦/ ٣١١) : «الجكّاني» وهو ما أثبتناه.