سنة اثنتين وسبعمائة

فيها وسّط اليعفوريّ والقبّاريّ، وقطعت يمين التّاج النّاسخ لدخولهم في تزوير.

وفيها طرق قازان ١ التّتريّ الشام، فالتقاه يزك ٢ الإسلام، وفيهم الشيخ تقي الدّين بن تيميّة، التقوا على مرج الصّفّر ٣ ، فقتل من التتار خلق عظيم، وأسر منهم جماعة، ولكن استشهد من المسلمين جماعة، منهم:

الفقيه إبراهيم بن عبيدان ٤ .

والأمير صلاح الدّين ولد الكامل ٥ .

والأمير علاء الدّين الجاكي ٦ .

والأمير حسام الدّين أوليا بن قرمان ٧ .

والأمير الكافري ٨ .

١ في «ط» : «غازان» وكلاهما صواب فقد رسمت بالوجهين.
٢ اليزك: مقدّمة الجيش، وقيل غير ذلك. انظر «الألفاظ الفارسية المعربة» لأدي شيرص (١٦٠) .
٣ في «آ» و «ط» و «المنتخب» لابن شقدة (٢٠٥/ ب) : «مرج الصّفة» وهو خطأ، والتصحيح من «تاريخ الطبري» (٣/ ٤٠٤) و «البداية والنهاية» (١٤/ ٢٥) .
٤ انظر «ذيول العبر» ص (٢٠) .
٥ انظر «البداية والنهاية» (١٤/ ٢٦) و «دول الإسلام» (٢/ ٢١٠) .
٦ تصحفت في «آ» و «ط» إلى «الحاكي» بالحاء المهملة، والتصحيح من «النجوم الزاهرة» (٨/ ٢٠٦) و «دول الإسلام» (٢/ ٢١٠) وقد ترجم له بأوسع مما هنا فراجعه.
٧ في «آ» و «ط» : «ابن قزمان» بالزاي ثاني الحروف، والتصحيح من «دول الإسلام» و «النجوم الزّاهرة» و «الدّرر الكامنة» (١/ ٤٩٩) طبعة حيدر أباد وما بين الحاصرتين زيادة منه.
٨ تحرّفت في «آ» إلى «الكافوري» وانظر «دول الإسلام» (٢/ ٢١٠) .