وقال أبو داود ١ : هذا رجل الشّام بعد أبي مسهر.

وهو شيخ الإسلام. ومن كلامه السديد المتين: كذب من ادعى محبة الله ويده في قصاع المترفين.

وفيها أبو السّكن ٢ مكي بن إبراهيم البلخيّ الحافظ. روى عن هشام بن حسّان والكبار، وهو آخر من روى من الثقات عن يزيد بن أبي عبيد ٣ ، عاش نيفا وتسعين سنة.

وفيها أبو عامر قبيصة بن عقبة السّوائيّ الكوفيّ العابد الثقة. أحد الحفاظ. روى عن فطر بن خليفة ٤ وطبقته، وأكثر عن الثّوري، وهو أحد شيوخ الإمام أحمد.

قال إسحاق بن سيّار: ما رأيت شيخا أحفظ منه.

وقال آخر: كان يقال له : راهب الكوفة ٥ .

وكان هنّاد بن السري إذا ذكره دمعت عيناه، وقال: الرجل الصالح ٦ .

وفيها محدّث مرو علي بن الحسن ٧ بن شقيق ٨ . روى عن أبي

١ في الأصل: «ابن داود» وهو خطأ. وفي «العبر» : «كان رجل السّنّة بعد أبي مسهر» .
٢ في الأصل، والمطبوع: «وفيها السكن» وهو خطأ، والتصحيح من «العبر» للذهبي (١/ ٣٦٨) .
و «تقريب التهذيب» (٢/ ٢٧٣) .
٣ في الأصل: «يزيد بن عبيد» وهو خطأ، وأثبت ما في المطبوع وهو الصواب.
٤ في الأصل، والمطبوع: «قطر بن خليفة» وهو تصحيف، والتصحيح من «العبر» للذهبي (١/ ٣٦٨) ، وانظر: «تقريب التهذيب» (٢/ ١١٤) .
٥ في «العبر» للذهبي (١/ ٣٦٨) : «كان يقال له: زاهد الكوفة» ، ولفظة: «له» التي بين حاصرتين زيادة منه.
٦ قلت: كذا أرخ وفاته المؤلف، والذهبيّ في «سير أعلام النبلاء» (١٠/ ١٣٥) ، وجزم السمعاني في «الأنساب» (٧/ ١٨٣) بأن وفاته كانت سنة (٢٢٥) هـ.
٧ في الأصل، والمطبوع: «علي بن الحسين» وهو خطأ، والتصحيح من «الأنساب» للسمعاني (٧/ ٩٥) ، و «تهذيب الكمال» للمزي (٢/ ٩٦٠) مصورة دار المأمون للتراث، و «سير أعلام النبلاء» للذهبي (١٠/ ٣٤٩) ، و «العبر» للذهبي (١/ ٣٦٨) .
٨ في «العبر» للذهبي: «ابن سفيان» وهو خطأ فيصحح فيه.