وأنشد لأبي الأسود: من الطويل

١٩ - فإلا يكنها أو تكنه فإنه ... أخوها غذته أمه بلبانها

وأما الانفصال فجاء في الشعر، كقوله: من الطويل

٢٠ - لئن كان إياه لقد حال بعدنا ... عن العهد والإنسان قد يتغير

ولم يجيء في النثر إلا في الاستثناء، نحو: أتوني ليس إياك، ولا يكون إياك، فإن الاتصال فيه من الضرورة، كقوله: من الرجز

٢١ - عددت قومي كعديد الطيس ... إذ ذهب القوم الكرام ليسي

وأما نحو: (خلتنيه) فمن باب سلنيه، ولكنه أفرده بالذكر، لينبه على ما فيه من