وفسر الأصمعي هذا البيت بما يدل على قول سيبويه، فقال: هؤلاء من قومه، يراهم في النوم إذا أغفى، لأنه يتشوق إليهم.

وقد بينا في الأصل أنه لا يمتنع في الهاء أن يجيء الترخيم على: يا حار؛ لقوة حذف الهاء، فيجيء على طريق النادر.

واختلفوا- أيضا- في قول جرير:

(ألا أضحت حبالكم رماما .. وأوضحت منك شاسعة أماما)

فذهب أبو العباس إلى أنه على: يا أمامة وذهب سيبويه إلى أنه على: أضحت أمامة/ ٥ ب منك شاسعة وقد بينا وجه القول في التأويلين.

وأنشد سيبويه البيت الثاني؛ ليدل على أنه مفتوح مطلق، فقال:

(يشج بها العساقل منجدات ... وكل عرندس ينفي اللغاما)