وما نظير ذلك من قولهم: يا بن أم، وإنما موضع (أم) جر؟

/٦ ب ولم وجب فيها أن تكون جوابا لقوله: هل من عبد أو جارية؟

ولم غلب عليها حذف الخبر كما غلب في قولهم: ما من رجل، وما من شيء؟ وما تقديره في الإظهار؟ وهل ذلك على قولك: في زمان، أو مكان، بتقدير: لا رجل في مكان، ولا شيء في زمان؟

وما في قول أهل الحجاز: لا رجل أفضل منك، ومن الدليل على أن (لا رجل) في موضع اسم مبتدأ؟ ولم جاز هذا ولم يجز: رب رجل أفضل منك؟

ولم جاز: ما من رجل أفضل منك؟

وما حكم (لا) في الفصل بينها وبين الاسم الذي تعمل فيه؟ ولم لا يجوز