كأنه قال: حسبك به شاعراً، فجاء على تفسير حال المعظم في المعظم في: حسبك به، ولم يكن هو الدليل على المعظم بعينه؛ لأنه نكرة.

والحذف فيه كقولهم: يا لك فارساً! ، كأنه قال: يا إنسان حسبك به، أو أكرم به فارساً.

وكثرة الحذف فيه ككثرته في قولهم: تالله رجلا؛ لأن دلالة الحال،