المراد بالولي: الأب، و (1) الجد "أب الأب" (2) وإن علا (3).
والمراد بالقيِّم: المتصرف في مال الطفل بالوصية، أو بنصب (4) الحاكم إياه.
قال الإمام أبو المعالي (5): "والأصح أنه لا يحرم عنه (6)، وإلى هذا ميل (7) كثير من الأصحاب (8) ".
وذكر أن (9) في "الأم" طريقين (10): الأصح الجواز؛ لما روي (أن امرأة رفعت صبياً من محفتها (11)، وقالت: يا رسول الله ألهذا حج؟ قال: نعم، ولك أجر) (12). (1) في (أ): (أو).
(2) في (أ) و (ب): (أبو الأب).
(3) عند عدم الأب، ولا يتولاه عند وجود الأب على الصحيح. انظر: الإبانة 1/ ق 108، البسيط 1/ ق 265، فتح العزيز 7/ 421، المجموع 7/ 26، الروضة 2/ 397، مغني المحتاج 1/ 461، نهاية المحتاج 3/ 236.
(4) في (أ): (ينصب).
(5) انظر: نهاية المطلب 2/ ق 240.
(6) في (د) و (أ) زيادة (وليه) ولعل الصواب حذفها.
(7) في (د) و (أ): (وهذا قيل)، بدل (وإلى هذا ميل)، والمثبت من (ب).
(8) انظر: الإبانة 1/ ق 108، البسيط 1/ ق 265، فتح العزيز 7/ 421، الروضة 2/ 397، المجموع 7/ 26 - 29.
(9) ساقط من (أ).
(10) في (ب): (طريقان).
(11) المِحَفَّة: بكسر الميم، مركب من مراكب النساء كالهودج، إلا أنها لا قبة عليها. انظر: الصحاح 4/ 1345، المصباح المنير ص 142، القاموس ص 1034.
(12) الوسيط 1/ ق 181/ ب.