قوله: "المانع السادس: الشك في الاستحقاق" (1).
هذا ليس بمانع من الإرث، وإنما هو سبب للتوقف، ثم بعده إذا ظهر سبب الإرث ورث (2)، والله أعلم.
قوله: "تقلص عَصَبٍ وعَضَلةَ" (3) فالتقلص (4): هو الانضمام والانزواء (5) والله أعلم.
والعضلة: كل لحمة مجتمعة مكتنزة ذات عصبة فهي عضلة، كعضلة الساق وغيرها (6).
قوله: "وإن تردد بين الجهتين فقولان" (7) ليس معناه: أنه تردد في دلالته على الحياة، بل معناه: أنه كان بين القطع والشك بأن الموجب عليه ظنه كالاختلاج (8) لا في عصب وعضلة، والله أعلم.
قوله: "وأقصى الممكن تقدير أربعة من الأولاد" (9).