المهملة وإسكان الميم أي ثوباه الخَلَقان (1).
والفِلْذَة: بفاء مكسورة، ثم لام ساكنة، ثم ذال منقوطة، هي القطعة (2). والله أعلم.
قوله: "كمال الشعار يتأدى بالنصف" (3) معناه أدنى الكمال.
قوله: "وقيل: بالثلث" جعله وجهاً وهما قولان مشهوران (4) والأول هو القديم (5). والثاني: هو الجديد، والأصح (6)، ثمّ عبارة صاحب "المهذب" (7) وغيره (8) أنه يأكل الثلث، ويهدي الثلث، ويتصدق بالثلث.
وقوله: " (9) يهدي" أي إلى الأغنياء، وقد أفصح بذلك بعضهم (10)، ومنهم من قال في هذا: ويطعم الثلث الأغنياء (11)، ومنهم من قال فيه بدلاً عن الهدية: (1) انظر: النهاية في غريب الحديث 3/ 138، القاموس ص 554.
(2) انظر: الصحاح 2/ 568، المصباح المنير ص 481.
(3) الوسيط 3/ 198/ أ، وتمامه "لقوله تعالى: {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا} وقيل: يتأدى بالثلث ... إلخ".
(4) ساقط من (أ).
(5) انظر: الحاوي 15/ 118، المهذب 1/ 319، المجموع 8/ 392، الروضة 2/ 492، كفاية الأخيار ص 703.
(6) انظر: الشامل 6/ ق 59/ ب، حلية العلماء 3/ 375 - 376، كفاية الأخيار ص 703، مغني المحتاج 4/ 290.
(7) 1/ 319.
(8) كابن الصباغ، والقفال الشاشي وغيرهما. انظر: الشامل 6/ ق 59، حلية العلماء 3/ 376، المجموع 8/ 392، كفاية الأخيار ص 703.
(9) في (أ) زيادة (و).
(10) انظر: فتح العزيز 12/ 110، المجموع 8/ 392، كفاية الأخيار ص 703 - 704.
(11) انظر: مغني المحتاج 4/ 290.