ومن باب العقيقة
قوله (1): "و (2) في الخبر "يعق عن الغلام بشاتين، وعن الجارية بشاة" (3)
رواه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عائشة، وأم كرز الخزاعية (4) أخرجه الترمذي وغيرهم (5)، وذكر أنه حديث صحيح. والله أعلم. (1) ساقط من (أ).
(2) ساقطة من (د).
(3) الوسيط 3/ ق 198/ ب.
(4) ثم الكعبية المكية أسلمت يوم الحديبية، زوجة كرز روى عنها ابن عباس وعطاء وطاوس ومجاهد وغيرهم. انظر: الاستيعاب 4/ 493، تهذيب الأسماء واللغات 2/ 365، الإصابة 4/ 488.
(5) أما حديث عائشة فرواه الترمذي 4/ 81 في كتاب الأضاحي، باب ما جاء في العقيقة، وابن ماجة 2/ 1056 في كتاب الذبائح، باب العقيقة، وأحمد 6/ 31، 158، 251، وعبد الرزاق في المصنف 4/ 328، وابن ابي شيبة في المصنف 8/ 51، وابن حبان 12/ 126، والبيهقي في الكبرى 9/ 507 من طرق عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن يوسف بن ماهك أنهم دخلوا على حفصة بنت عبد الرحمن فسألوها عن العقيقة فأخبرتهم أن عائشة أخبرتهم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمرهم عن الغلام ... الحديث.
وقال الترمذي: حديث حسن صحيح، وصححه أيضاً النووي في المجموع 8/ 407، والألباني في الإرواء 4/ 390.
وأما حديث أم كرز فرواه الترمذي 4/ 83 في كتاب الأضاحي، باب الأذان في أذن المولود، وأبو داود 3/ 358 في كتاب الأضاحي، باب في العقيقة، والنسائي 7/ 164 - 165 في كتاب العقيقة، باب العقيقة عن الغلام، وباب كم يعق عن الجارية، وابن ماجة في الموضع السابق، وأحمد 6/ 361، 422، والدارمي 2/ 111، والشافعي في السنن 2/ 61، 203، والحميدي في المسند 1/ 166 - 167، وابن أبي شيبة في المصنف 8/ 49 - 50، وابن حبان 12/ 28 والطبراني في الكبير 25/ 406، والحاكم 4/ 265، والبيهقي في الكبرى 9/ 506 من طرق عن حماد بن زيد عن عبد الله بن أبي زيد عن سباع بن ثابت عن أم كرز به.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي، والألباني في الإرواء 4/ 391. والله أعلم.