ومن باب ترك الصلاة
قوله (1): "قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من ترك صلاة متعمِّداً فقد كفر" (2) هكذا ذكر الحديث شيخه بهذا اللفظ وجعلاه في "النهاية" (3)، و"البسيط" (4) مستنداً للصحيح من (5) المذهب: أنه يقتل بترك صلاة واحدة (6)؛ نظراً إلى كون الصلاة فيه منكرة. هذا الحديث بهذا اللفظ لا نعرفه (من وجه معتمد) (7) ولكن معتمده ثبت (8) - (من وجه معتمد) (9) - من (10) حديث جابر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (بين (1) سقط من (ب).
(2) الوسيط 2/ 832. وقبله: تارك الصلاة يقتل؛ قال - عليه السلام - ... إلخ.
(3) 2/ ل123/ أ.
(4) 1/ ل174/ أ.
(5) في (أ) و (ب): في.
(6) انظر: الإبانة ل 56/ ب، التنبيه ص: 25، المجموع 3/ 13 - 14، المنهاج 1/ 327.
(7) ما بين القوسين زيادة من (أ) و (ب). وروى عبد بن حميد في المنتخب من مسنده ص: 318 رقم (1043) من طريق عمر بن زيد الصنعاني قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (ليس بين العبد وبين الكفر أو قال الشرك إلا أن يدع صلاة مكتوبة) وعمر بن زيد الصنعاني قال عنه الحفاظ ابن حجر: "ضعيف" تقريب التهذيب ص: 412، وقال ابن الملقَّن في تذكرة الأخيار ل91/ ب: "رواه البزار - أي هذا اللفظ الذي ساقه الغزالي - من حديث أبي الدرداء كذلك بإسنادٍ صحيح على شرط الترمذي ... "، ولم أقف عليه في المطبوع من مسند البزار، والله أعلم.
(8) قوله: (ولكن ... ثبت) سقط من (ب).
(9) ما بين القوسين زيادة من (أ).
(10) في (أ) و (ب): وقد ثبت من، وفي (د): عن بدلاً من (من) المثبتة من (أ) و (ب).