خيران (1) من شيوخنا" قال: كذا، وإنما حكاه العراقيون عن ابن جرير الطبري (2)، وهو معروف الإشكال فيه.
وقوله: "من شيوخنا"، زيادة تركيب على اعتقاده أنه (3) ابن خيران، وهكذا وقع فيما سبق في الطهارة (4)، ثم (5) إن ابن جرير قال: إذا مسح رأسه ثم حلقه انتقض طهره (6)، جعله هو عن ابن خيران (7)، وهو سهو أيضاً، وقد نبهنا عليه في موضعه، واستظهرت بعد جزمي بذلك بمراجعة (8) كتاب القاضي أبي نصر (9) ابن الصباغ (10)، في اختلاف المذاهب (11) بخطه، فوجدته ابن جرير في الموضعين (12) والله أعلم. (1) هو الحسين بن صالح بن خيران البغدادي، أحد أئمة المذهب، كان فقيهاً ورعاً تقياً زاهداً عرض عليه القضاء في زمن المقتدر بالله فلم يقبله، مات سنة 320 هـ. انظر: طبقات الفقهاء للشيرازي ص 125، وفيات الأعيان 1/ 400، البداية والنهاية 11/ 182، طبقات ابن قاضي شهبة 1/ 92 - 93، طبقات ابن هداية الله ص 200.
(2) فإنه قال: إن المصدق بالخيار فيما زاد على مائة وعشرين، بين ثلاث بنات لبون كما قال الشافعي، وبين حقتين وشاة كما قال أبو حنيفة. انظر: الحاوي 3/ 83، فتح العزيز 5/ 320، المجموع 5/ 366.
(3) ساقط من (د).
(4) انظر: ق 23/ ب من نسخة (أ).
(5) ساقط من (أ).
(6) انظر: المجموع 1/ 699.
(7) انظر: الوسيط 1/ 373 من الجزء المحقق بتحقيق القره داغي.
(8) في (د) (لم أخصه) كذا.
(9) في النسختين (أبي منصور) وهو خطأ والتصحيح من مصادر ترجمته الأتية.
(10) في (د) (الصباغ) بإسقاط كلمة (ابن) وهو عبد السيد بن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن الصباغ، أبو نصر البغدادي، الفقيه الشافعي، وإمام الشافعية في العراق، كانت الرحلة إليه في عصره، وله مؤلفات كثيرة منها: الشامل في الفقه، والكامل في الفقه، والعدة في أصول الفقه، توفي سنة 477 هـ. انظر: البداية والنهاية 12/ 136، طبقات ابن قاضي شهبة 1/ 251، طبقات ابن هداية الله ص 237.
(11) في (د) (المذهب).
(12) قال النووي "اتفق أصحابنا على تغليط الغزالي في هذا النقل، وتغليط شيخه في النهاية في نقله مثله، وليس هو قول ابن خيران، وإنما هو قول ابن جرير الطبري". المجموع 5/ 366.