البزار: وهذا الحديث لا نعلم أحدا يرويه إلا ابن صالح، عن يحيى بن أيوب، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر، وقال ابن عدي: لا أعلم أحدا رواه عن ابن جريج غير يحيى، ولا عنه إلا أبو صالح. ورواه حمزة الجزري - وهو كذاب - عن نافع، عن ابن عمر بلفظ: من أذن سبع سنين احتسابا كتبت له براءة من النار. ولما سأل ابن أبي حاتم أباه عنه قال: هذا منكر جدا، وذكره أبو الفرج من طريق محمد بن الفضل، ورده بأنه اختلط، ورواه قيس بن الربيع عند الطبراني في الأوسط: بلفظ آخر، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير عنه يرفعه: المؤذن المحتسب كالشهيد المتشحط في دمه، يتمنى على الله ما يشتهي بين الأذان والإقامة. وقال: لم يروه عن سالم إلا قيس، تفرد به إبراهيم بن رستم، وفي كتاب أبي الشيخ زيادة من حديث قيس، عن سالم الأفطس، عن مجاهد عنه مرفوعا: وإذا مات لم يدود في قبره. قال ابن الجوزي: وروي عن ابن عمر مرفوعا، ومرسلا، ولا يصح مسندا، وفي كتاب ابن زنجويه، عن أبي معشر قال: بلغني أنه: من أذن سبع سنين عتق من النار. وفي الباب غير ما حديث، من ذلك: حديث أبي هريرة قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من أذن خمس صلوات إيمانا، واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه، أنبأنا به المسند المعمر بقية المشايخ أبو زكريا يحيى بن يوسف المقدسي - رحمه الله تعالى - عن العلامة بهاء الدين الشافعي، عن الحافظ أبي طاهر - رحمهما الله - قالا: أنبأنا أبو