وَمِنْ ذَلِكَ حَدِيثُ «1» عَبْدِ الرَّحْمَنِ «2» بْنِ أَبِي بَكْرٍ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثِينَ وَمِائَةً- وَذَكَرَ فِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ عُجِنَ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ..
وَصُنِعَتْ شَاةٌ فَشُوِيَ سَوَادُ «3» بَطْنِهَا قَالَ: وَايْمُ اللَّهِ مَا مِنَ الثَّلَاثِينَ وَمِائَةٍ إِلَّا وَقَدْ حَزَّ «4» لَهُ حَزَّةً «5» من سواد بطنها.. ثمّ جعل منها قَصْعَتَيْنِ فَأَكَلْنَا أَجْمَعُونَ، وَفَضَلَ فِي الْقَصْعَتَيْنِ، فَحَمَلْتُهُ عَلَى الْبَعِيرِ وَمِنْ ذَلِكَ حَدِيثُ «6» عَبْدِ الرَّحْمَنِ «7» بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ «8» ، وَمِثْلُهُ لِسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ «9» ، وَأَبِي «10» هُرَيْرَةَ وَعُمَرَ بْنِ الخطاب «11» رضي الله عنهم فَذَكَرُوا مَخْمَصَةً «12» أَصَابَتِ النَّاسَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم في بعض (1) رواه الشيخان عنه.
(2) عبد الرّحمن بن عبد الله أبي بكر الصديق القرشي صحابى ابن صحابي بان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة فسماه النبي صلّى الله عليه وسلم عبد الرّحمن وكان من أشجع قريش وأرماهم بسهم. وكان شاعرا مجيدا مات قبل بيعة يزيد في مكة سنة 53 هـ.
(3) سواد بطنها: المقصود به كبدها او معاليقها مما في جوفها..
(4) حز: بفتح الحاء المهملة والزاي المعجمة المشددة والحز هو القطع بالسكين.
(5) حزة: بضم الحاء المهملة قطعة من لحم.
(6) رواه ابن سعد والبيهقي عنه.
(7) عبد الرّحمن بن أبي عمرة أخرج له أصحاب الكتب الستة إلا الدارقطني وهو ثقة.
(8) هو أبو عمرة بشير بن عمرو بن محصن الأنصاري الصحابي البدري قتل مع علي كرم الله وجهه بصفين.
(9) تقدمت ترجمته آنفا
(10) تقدمت ترجمته في ص «31» رقم «5» رواه البخاري عنهما.
(11) تقدمت ترجمته في ص «113» رقم «4» كما رواه أبو يعلى بسند جيد.
(12) محمصة: بفتح الميمين بينهما خاء معجمة ساكنة ثم صاد مهملة وهي الجوع من الخمص وهو خلو البطن من الطعام أي مجاعة.