ع ض ر ف ط

العَضْرَفُوطُ: العُذْفُوطُ، وَهِي العِسْوَدَّةُ الَّتِي تقدَّمَ ذِكْرُها، أَو هُوَ ذَكَرُ العَظَاءِ، كَمَا فِي الصّحاح، قالَ أَبُو حِزامٍ العُكْلِيُّ:

(فآصَلَ قد تَدَخْدَخَ لِي ودَاخَتْ ... فَرَاضِخُهُ دُوُوخَ العَضْرَفُوطِ)

أَو: هُوَ من دَوابِّ الجِنِّ ورَكائِبِهم، قالَ الشَّاعِر:

(وكُلُّ المَطايَا قد رَكِبْنا فَلم نَجِدْ ... أَلَذَّ وأَشْهَى من وَحِيدِ الثَّعالِبِ)

(ومِنْ فأْرَةٍ مَزْمُومَةٍ شَمَّرِيَّةٍ ... وخَودٍ برِدْفَيْها أَمامَ الرَّكائِبِ)

(ومِنْ عَضْرَفُوطٍ حَطَّ بِي من ثَنِيَّةٍ ... يُبَادِرُ سِرْباً مِنْ عَظَاءِ قَوَارِبِ)

قالَ اللَّيْثُ: ج: عَضَارِفُ، وعَضْرَفُوطاتٌ. وقِيلَ: جمعُه عَضَافِيطُ، وَفِي الصّحاح: وتَصْغيرُه عُضَيْرِفٌ وعُضَيْرِيفٌ، وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّيّ:

(فأَحْجَرَها كَرُّهَا فِيهمُ ... كَمَا يُحْجِرُ الحَيَّةُ العَضْرَفُوطَا)

ع ض ط

عَضَطَ يَعْضِطُ عَضْطاً، أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ، وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: أَي أَحْدَثَ عندَ الجِماعِ، قالَ: ومِنْهُ قولُهم: وَهُوَ عِضْيَوْطٌ، كهِلْيَوْنٍ، قالَ: وزَعَمَ الخَليلُ أَنَّه يَتَصَرَّفُ بالضَّادِ والذَّالِ جَميعاً، قالَ: وَلم يُصَرِّفه أَحدٌ من أَصحابِنا غَيره. وقالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ العُضْيُوط، بالضَّمِّ

ع ض ف ط

العُضْفُوطُ، أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ. وقالَ اللَّيْثُ: هُوَ كعُصْفُورٍ، وقالَ ابنُ عَبَّادٍ: هُوَ العَيْضَفُوطُ مِثالُ