(و) {الوَفْعَةُ: صِمامُ القَارُورَةِ،} كالوِفاعِ، ككِتابٍ، هذهِ عَن ابنِ دُرَيْدٍ، {والوَفِيعَةُ، كسَفِينَةٍ، وَهَذِه عَن ابنِ عَبّادٍ.

وقالَ أَبُو عَمْروٍ: غُلامٌ} وَفَعٌ {ووَفَعَةٌ، مُحَرَّكَتَيْنِ، وكذلكَ أفعَةٌ ويَفَعٌ: يَفَعَةٌ، أَي: مُتَرَعْرِعٌ، ج:} وِفْعَانٌ، بالكَسْرِ، كشَبَتٍ وشِبْثَانٍ.

وقالَ ابنُ السِّكِّيتِ: عَن أبي عَمروٍ: قالَ الطّائِيُّ: {الوَفِيعَةُ: مِثْلُ السَّلَِّ تُتَّخَذُ منَ العَراجِينِ والخُوصِ، كَمَا فِي الصِّحاحِ} كالوَفْعَةِ، كَمَا فِي العُبابِ، قالَ أَبُو عمروٍ: وبالقافِ لَحْنٌ وعِبَارَةُ الصِّحاحِ وَلَا تَقُلْ بالقافِ، وحكَى ابنُ بَرِّيٍّ قالَ: قالَ ابنُ خالَوَيْه: الوَفِيعَةُ، بالفاءِ والقافِ جَميعاً القُفَّةُ منَ الخُوصِ، قالَ: وقالَ الحامِضُ وابنُ الأنْبَارِيِّ: هِيَ بالقافِ لَا غَيْرُ، وقالَ غَيْرُهما: بالفاءِ لَا غَيْرُ.

وقالَ أَبُو عَمروٍ: الوَفِيعَةُ: خِرْقَةٌ يَمْسَحُ بهَا الكاتِبُ القَلَم منَ المِدادِ.

وقالَ ابنُ الأعْرَابِيّ: الوَفِيعَةُ: صُوفَةٌ تُطْلَى بهَا الجَرْباءُ، كَذَا فِي سائِرِ النُّسَخِ، ونَصُّ النّوادِرِ بهَا الإبِلُ الجَرْبَى، قالَ: وكذلكَ الرَّبَذَةُ، والطَّلْيَةُ.

وقالَ ابنُ عَبّادٍ: {الوَفْعُ: البِنَاءُ المُرْتَفِعُ.

وقالَ ابنُ بَرِّيّ: هُوَ المُرْتَفِعُ منَ الأرْضِ، وجَمْعُه} أوْفاعٌ، قالض ابنُ الرِّقاعِ:

(فَمَا تَرَكَتْ أرْكَانُه منْ سَوادِه ... وَلَا منْ بَياضٍ مُسْتَراداً وَلَا {وَفْعَا)

وقالَ أَبُو عَمْروٍ:} الوَفْعُ: السَّحَابُ المُطْمِعُ، قلتُ: ويُقَالُ بالقافِ، كَمَا يأْتِي.

وممّا يُستدْرَكُ عَلَيْهِ:! الوَفِيعَةُ: خِرْقَةُ الحائِضِ.