وعَمَلَّسٍ، أَي: فاجِرَةٌ لَا تَرُدُّ يَدَ لامِس، الأخِيرَةُ عَن اللِّحْيَانِيِّ.

ونَهْرٌ هَبَيَّغٌ، ووادٍ هَبَيَّغ: عَظِيمَانِ، حَكَاهُمَا السِّيرافيُّ عنِ الفَرّاءِ.

والهَبَيَّغُ: وَاد بعَيْنِه.

ورَوَى الأزْهَرِيُّ عنِ الخَليلِ، قالَ: لَا تُوْجَدُ الهاءُ معَ الغَيْنِ إِلَّا فِي هَذِه الأحْرُفِ، وهِيَ: الأهْيَغُ، والغَيْهَقُ، والهَبَيَّغُ، والهِلْيَاغُ، والغَيْهَبُ، والهِمْيَغُ، وكُلٌّ مِنْهَا مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِه.

هبنغ

الهَبَيْنَغُ، كهَمَيْسَعٍ، أهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ دُرَيدٍ: هُو الأحْمَقُ، وأوْرَدَهُ صاحِبُ اللِّسَانِ فِي هن بغ كَمَا سَيَأْتِي.

هدغ

هَدَغَهُ، أَي: الطَّعامَ، كَمَنَعَهُ، أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ عَبّادٍ: أَي فدَغَهُ.

قالَ: وانْهَدَغَ الشَّيءُ: لانَ عنْ يُبْسٍ.

وَفِي نَوَادِرِ الأعْرَابِ: انْهَدَغَتِ الرُّطَبَةُ، أَي: انْفضَخَتْ حِينَ سَقَطَتْ، وكذلكَ: انْثَمَغَتْ، وانْثَدَغَتْ.

وقالَ ابنُ عَبّادٍ: المُنْهَدِغُ: الحَسْوُ اللَّيِّنُ منَ الطَّعامِ، كَمَا فِي العُبَابِ.

هدلغ

الهِدْلَوْغَةُ، كهِرْكَوْلضةٍ، هَكَذَا ضَبَطَهُ صاحِبُ المُحِيطِ، وقَدْ أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ويُضَمُّ أَي مَعَ ضَمِّ اللَّام، وعَليهِ اقْتَصَرَ فِي اللِّسانِ: القَبِيحُ الخَلْقِ بفَتْح الخاءِ وسُكُونِ اللامِ، الأحْمَقُ قالَهُ اللَّيْثُ: واقْتَصَرَ ابنُ عَبّاد على الأحْمَقِ.