(فصل الظَّاء الْمُعْجَمَة المشالة)

ظأب

: ( {- الظأْب كالمَنْع: الز ٢ جَلُ) محركة. (الصَّوْتُ. والتَّزَوُّجُ. و) الكَلَامُ، وهُنَا أَثْبَتَ الجَوْهَرِيّ وَلم يَذْكُره فِي المُعْتَلِّ، وسَيَأْتي كَلَامُ ابْنِ سِيدَه هُنَاك. و (الجَلَبَةُ) مُحَرَّكة، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ الأَعْرَابِيّ. (وصِيَاحُ التَّيْسِ) عِنْدَ الهِيَاج، وسَيَأْتِي فِي المُعْتلّ. (و) } الَّظَأْبُ والظَّأْمُ مهمُوزَان: (سِلْفُ لرَّجُل) بالكَسْرِ (ج {أظْؤُبٌ} وظُؤُوبٌ) . وَقد {ظَاءَبَه وظَاءَمَه} وتَظَاءَبَا وتَظَاءَمَا.

( {والمُظَاءَبَةُ: أَن يَتَزَوجَ إِنْسَانٌ امرأَةً، ويَتَزَوَّجَ آخَر أُخْتَهَا) .

وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:

} ظَأَب إِذَا ظَلم، نَقَلَه الصَّاغَانِيّ.

ظبظب

: ( {الظَّبْظَابُ) بِالْفَتْح: (القَلَبَةُ) مُحَرَّكَة، هَكَذَا فِي النسَخ. (الوَجَعُ والعَيْبُ. وبَثْرٌ فِي جَفنِ العَيْن) .

(و) بَثْرٌ (فِي وُجُوه المِلَاحِ) ، وَهَذِهِ عَن ابْن الأَعْرَابِيّ. (و) الظَّبْظَابُ: (الصِّيَاحُ والجَلَبَةُ) قَال الجَوْهَرِيُّ: قَالَ رُؤْبَةُ:

كأَنَّ بِي سُلًّا وَمَا بِي} ظَبْظَابْ

قُلْتُ والرِّوَايَةُ: (وَمَا مِنْ ظَبْظَابْ) وَآخره:

بِي والبِلَى أَنْكَرُ تِيكَ الأَوْصَابْ

وَلَا يَتِمُّ المَعْنَى إِلّا بِالَّذِي هِيَ الرِّوَايَة. (وكَلَامُ المُوعِدِ بِشَرَ) وَقد {ظَبْظَبَ، عَن ابْنِ الأَعْرَابِيّ، وأَنْشَد:

مُوَاغِدٌ جَاءَ لَهُ ظَبْظَابُ

قَالَ: والمُوَاغِد (بِالدّينِ) : المُبَادِر المُتَهَدِّدُ.

(و) الظَّبْظَابُ: سْمُ (مَلِك للْيَمَن) .

(و) قَدْ (} ظُبْظِبَ الرَّجُلُ بالضَّمِّ) أَي مَبْنِيًّا للمَفْعُولِ أَيْ (حُمَّ) ، نَقَلَه الصَّاغَانِيّ.