وأمُّهم بِنتُ ذِي اللِّحيَةِ من حِميَرَ، حَضَنَتْهم) عُكْلُ، أمَةٌ لَهُم، فَغَلَبتْ عَلَيْهِم. والعاكِل: القصيرُ الْبَخِيل المَشؤوم، عَن ابْن الأَعْرابِيّ، ج: عُكُلٌ ككُتُبٍ. عاكِلٌ: اسمٌ. وسمَّوْا أَيْضا عِكالاً، ككِتابٍ وزُبَيْرٍ وشَدّادٍ. والعَوْكَلان: نَجْمَان، كَمَا فِي المُحكَم. وعَوْكَلان، بضمِّ النُّون: ع. أَيْضا أَبُو قبيلةٍ من العربِ. والعُكْلِيَّة، بالضَّمّ: ماءةٌ لبني أبي بكرِ بنِ كِلابٍ. قلَّدْتُه قَلائِدَ عَوْكَلٍ أَي الفَضائِح، عَن كُراع. المِعْكَلُ كمِنبَرٍ: مِخْيَطُ الرَّاعِي، نَقله الصَّاغانِيّ. وعَكِلَتِ المَسرَجَةُ، كفَرِحَ عَكِرَتْ أَي اجتمعَ فِيهَا الدُّرْدِيُّ. واعْتَكلَ: اعْتَزلَ.

اعْتكلَ الثَّوْران أَي تَناطَحا. ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: العَكَلُ من الإبلِ كالعَكَر، لغةٌ، والراءُ أَحْسَنُ.

والعاكِلُ والمُعْكِل: الَّذِي يظُنُّ فيُصيب. واعْتِكالُ الضَّرائر: اختِلاطُ الْأُمُور. وعَوْكَلُ كلِّ رَمْلَةٍ: رَأْسُها. والاعْتِكالُ: الاعتِلاجُ والاصْطِراع، قَالَ البَوْلانِيُّ: واعْتَكَلا وأَيَّما اعْتِكالِ والعَوْكَلانِيُّون: بَنو عَبْد الله بنِ مُوسَى الكاظِم، بَطْنٌ، كأنّهم نزلُوا فِي عَوْكَلان، قبيلةٍ أَو بلَدٍ.

ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: