والمَهَابَةِ.

(و) التَّفْخِيمٌ: (تَرْكُ الإمالَةِ) فِي الحُروفِ وَهُوَ لأهْلِ الحِجازِ، كمَا أَنَّ الإِمالَةَ لِبَنِي تَمِيمٍ.

(والفُخَمِيَّةُ، كَجُهَنِيَّةٍ: التَّعْظِيمُ والاسْتِعلاءُ) والتَّكَبُّرُ.

(والفَيْخَمَانُ، كَزَعْفَرَانٍ) : الرَّئِيسُ (المُعَظَّمُ) الَّذِي (يُصْدَرُ عَنْ رَأْيِه وَلَا يُقْطَعُ أَمْرٌ دُونَهُ) . ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:

تَفَخَّمَهُ: أَجَلَّهُ وعَظَّمَهُ، فَهُو مُتَفَخَّمٌ. قَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ:

(فأَنْتَ إِذَا عُدَّ المَكَارِمُ بَيْنَه ... وبَيْن ابنِ حَرْبٍ ذِي النُّهَى المُتَفَخِّمِ)

ورجُلٌ فَخْمٌ: كَثِيرُ لَحْمِ الوَجْنَتَيْن.

ويُقَالُ: رجلٌ فَخْمٌ: عَظِيمُ القَدْرِ وجَمْعُهُ: فِخَامٌ.

والفَخْمَةُ: الجَيْشُ العَظِيمُ.

والأَفْخَمُ: الأَعْظَمُ. قَالَ رُؤْبَةُ:

(يَحمَد مَولَاك الأَجَلَّ الأَفْخَمَا ... )

ف د م

(الفَدْمُ) مِنَ النَّاسِ: (العَيِيُّ عَنِ) الحُجَّةِ و (الكَلَامِ فِي ثِقَلٍ ورَخَاوَةٍ وقِلَّةِ فَهْمٍ) .

(و) هُوَ أَيضًا: (الغَلِيظُ) السَّمِينُ (الأَحْمَقُ الجَافِي) ، والثَّاء لُغَةٌ فِيهِ / وحَكَى يَعْقُوبُ أَنَّ الثَّاءَ بَدَلٌ مِنَ الفَاءِ (ج: فِدَامٌ) وثِدَامٌ، بِالكَسْرِ، (وَهِيَ بِهَاء) فَدْمَةٌ وثَدْمَةٌ.

وَقَدْ (فَدُمَ، كَكَرُمَ فَدَامَةً وفُدُومَةً) : ثَقُلَ وتَبَلَّدَ.

(و) الفَدْمُ مِنَ الثِّيَابِ: (الأَحْمَرُ المُشَبَّعُ حُمْرَةً) بِرَدِّهِ فِي العُصْفُرِ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى. يُقَال: أَحْمَرُ فَدْمٌ.

(أَوْ: مَا حُمْرَتُهُ غَيْرُ شَدِيدَةٍ) .

(و) الفِدَامُ، (كَكِتَابٍ، وسَحَابٍ، وشَدَّادٍ، وتَنُّورٍ: شَيءٌ تَشُدُّهُ العَجَمُ والمَجُوسُ عَلَى أَفْوَاهِهَا عِنْد السَّقْيِ) قَالَ العَجَّاجُ: