ابنُ سَعِيد. ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:

تَقَحْذَمَ: وَقَعَ مُنْصَرِعًا.

وتَقَحْذَمَ البَيْتَ: دَخَلَه.

والتَّقَحْذُمُ: الهُوِيُّ على الرَّأْسِ، كالقُحْذَمَةِ، قَالَ:

(كَمْ مِنْ عَدُوٍّ زَالَ أَوْ تَدَحْلَمَا ... )

(كَأَنَّهُ فِي هُوَّةٍ تَقَحْذَمَا ... )

والقَحْذَمَةُ: التَّشَدُّدُ فِي الأَمْرِ.

ق ح ز م

(قَحْزَمٌ، كَجَعْفَرٍ) أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وَهُوَ (اسْم) رَجُلٍ، وَهُوَ أَبُو حَنِيفَةَ قَحْزَمُ بنُ عَبْدِ الله بنِ قَحْزَمٍ الأُسوانيُّ صَاحِبُ الشَّافِعِيّ، تُوفي سَنَة إِحْدَى وسَبْعِينَ ومِائَتَين، تَرجَمَهُ السُّبْكِيُّ والخُضَيْرِيُّ فِي طَبَقَاتِهِما.

(وقَحْزَمَه) قَحْزَمَةً (صَرَفَهُ) ، وَفِي بَعضِ الأُصول: صَرَفَه عَن الشَّيءِ.

(وتَقَحْزَمَ فِي أَمْرِه: نَشِبَ) . ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:

تَقَحْزَم: وَقَعَ مُنْصَرِعًا.

ق خَ م

(القَيْخَمُ، كَحَيْدَرٍ) أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وَهُوَ (المُشْرِفُ المُرْتَفِعُ) ، وَفِي اللِّسَانِ: هُوَ الضَّخْمُ العَظِيمُ، قَالَ العَجَّاجُ:

(وَشَرَفًا ضَخْمًا وعِزًّا قَيْخَمَا ... )

(والقَيْخَمَانُ) : كَبِيرُ القَرْيَةِ ورَأْسُها، مثلُ: (الفَيْخَمَان) ، قَالَ العَجَّاجُ:

(أَوْ قَيْخَمانِ القَرْيَةِ الكَبِيرِ ... )

ق د م

(القَدَمُ، مُحَرَّكَةً: السَّابِقَةُ فِي الْأَمر) يُقال: لِفلانٍ قَدَمُ صِدْقٍ، أَيْ: أَثَرَةٌ حَسَنَةٌ، وَقيل: قَدَمُ صِدْقٍ: المَنْزِلَةُ الرَّفِيعَةُ، والمَعْنَى أَنَّهُ قَدْ سَبَقَ لَهُمْ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ،