ويَحْسُن فِي مَوْضِع حِينَ لَمَّا وإذْ وَإِذا ووَقْت وساعَة ومَتَى، تقولُ: رأَيْتُك لمَّا جِئْت، {وحِينَ جِئْتَ، وإذْ جِئْت.

وَهُوَ يَفْعَلُ كَذَا} أَحياناً وَفِي {الأَحايِين.

} وتَحَيَّنْتُ رُؤْيَة فلانٍ: تَنَظَّرْتُه.

{وتَحَيَّنَ الوارِشُ: انْتَظَرَ وقْتَ الأَكْلِ ليدْخلَ.

وتَحَيَّنَ وقْتَ الصَّلاةِ: طَلَبَ} حِينَها.

وَفِي حديثِ الجِمارِ: (كنَّا {نَتَحَيَّنُ زَوالَ الشمسِ) .

} وتحين: اسْتَغْنى، عامِّيَّة؛ وقولُ مُلَيح:

وحُبُّ لَيْلى وَلَا تَخْشى {مَحُونَتَه ُصَدْعٌ بنَفْسِكَ مِمَّن لَيْسَ يُنْتَقَد ُيكونُ مِن} الحَيْنِ، ومِنَ المِحْنَةِ.

{وحانَتِ الصَّلاةُ: دَنَتْ.

ونَخْلٌ} حيانيٌّ هُوَ نَوْعٌ مِنْهُ يكونُ بمصْرَ يُؤْكَلُ بسراً، {وحَيُّونٌ، كتَنُّورٍ: اسمٌ.

} وأَحانُوا ضيوفَهم! كحَيَّنُوهم.

(فصل الْخَاء) مَعَ النُّون

خبن

: (خَبَنَ الثَّوْبَ وغيرَهُ يَخْبِنُه خَبْناً وخِباناً، بالكسْرِ) ، زادَ ابنُ سِيدَه: وخُباناً بالضمِّ: (عَطَفَه وخاطَهُ ليَقْصُرَ) ، كَمَا فِي الصِّحاحِ.

وَفِي المحْكَمِ: قلَّصَهُ بالخِياطَةِ.

وقالَ، اللَّيْثُ: رقَعَ ذُلْذُلَ الثّوْبِ فخاطَهُ أَرْفَعَ مِنْ مَوْضِعِه كي يَتَقَلَّصَ ويَقْصُرَ كَمَا يَفْعل بثوبِ الصَّبيِّ.

(و) خَبَنَ الشيءَ يَخْبِنُه خَبْناً. وخَبَنَ