:

(

تشو

) وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:

{تَشَا، بالشِّينِ المعْجمةِ: أَي زَجَرَ الحمارَ؛ عَن ابنِ الأَعرابيِّ؛ وَهِي واوِيَّةٌ.

قالَ الأَزْهرِيُّ: كأنَّه قالَ لَهُ} تُشُو، تُشُو.

تطو

: (و {تَطَا، كدَعَا) : أَهْمَلَهُ الليْثُ والجَوْهرِيُّ

وقالَ ابنُ الأعْرابيِّ: (إِذا ظَلَمَ وجَارَ) .

وَفِي التكْمِلَةِ: إِذا ظَلَمَ.

وكأنَّ المصنِّفَ تِبَعَه وزادَ قَوْله وجَارَ، وإلَاّ فالصَّوابُ أَظْلَمَ، فإنَّ نَصَّ ابنِ الأعرابيِّ فِي نوادِرِه: تَطَا الليْلُ إِذا أَظْلَمَ فتأَمَّل.

تعي

: (ي} تَعَى، كسَعَى) :

أَهْمَلَهُ الجَوهرِيُّ.

وَقَالَ ابنُ الأعرابيِّ: أَي (عَدَا) .

وانْفَرَدَ الأزهرِي بِهَذِهِ الترْجَمَةِ.

وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:

تَعَى {تَعْياً: إِذا قَذَفَ.

} والتاعِي: القاذِفُ.

وأَيْضاً: اللَّيَا المُسْتَرخِي.

{والتُّعَي فِي الحفْظِ: الحَسَنُ؛ كلُّ ذلكَ عَن ابنِ الأعرابيِّ.

وحكِي عَن الفرَّاء:} الأَتْعاءُ ساعاتُ الليلِ.

وقالَ شَمِرٌ: {اسْتَتْعاهُ دَعاهُ دُعاءً لَطِيفاً.

تغو

: (و (} تَغَتِ الجارِيَةُ الضَّحِكَ) :

أَهْمَلَهُ الجَوْهريُّ.

وقالَ اللَّيْثُ: (إِذا أَرادَتْ أَنْ تُخْفيَهُ ويُغالبَها) .

قالَ الأَزْهرِيُّ: إنَّما هُوَ حِكايَةُ صَوْتِ الضحِكِ {تِغ} تِغ وتغِ تغِ، وَقد مَضَى تَفْسِيرُهُ فِي حَرْفِ الغَيْن المعجمةِ.

وقالَ ابنُ بَرِّي: تَغَتِ الجاريَةُ! تَغْياً سَتَرَتْ ضَحِكَها فغالَبَها.