ويقالُ: {جازَيْتُه} فَجَزَيْتُه، أَي غَلَبْتُه.

وَهُوَ ذُو جَزاءٍ: أَي ذُو غَناءٍ.

{وجَزَيْتُ فلَانا حَقَّه: أَي قضيْتَه.

} وجَزَى عَنهُ وأَجْزَى: أَغْنَى.

وجَزَى عَنهُ فلَانا: كَافَأَهُ.

{وأَجْزَتْ عَنْك شاةٌ بمعْنَى جَزَتْ.

وَمَا} يُجْزَيني هَذَا الثَّوْبُ: أَي مَا يُكْفِيني.

ويقالُ: هَذِه إبِلٌ {مَجازٍ يَا هَذَا أَي تَكْفِي الحملُ، الواحِدُ} مُجْزٍ.

وفلانٌ بارِعٌ {مَجْزىً لأمْرِه: أَي كافٍ أَمْرَه.

} وجِزَّاي، بكسْرٍ فتَشْديدٍ: قَرْيةٌ بجِيزَةِ مِصْرَ.

وَهَذَا رجُلٌ {جازِيكَ مِن رجُلٍ: أَي حَسْبك.

جسو

: (و (} جَسَا كدَعَا) : أَهْمَلَهُ الجوْهرِيُّ.

وَفِي المُحْكَم: جَسَا الرَّجُلُ ( {جَسْواً) ، بالفتْحِ،} وجُسُوّاً، كسُمُوَ، (صَلُبَ.

(و) قالَ ابنُ الأعْرابيِّ: ( {جاساهُ) } مُجاسَاة: (عادَاهُ) ، وساجَاهُ: رفقَ بِهِ.

وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:

يَدٌ {جاسِيَةٌ: يابِسَةُ العِظَامِ قَلِيلَةُ اللحْمِ؛ وَقد} جَسَتْ {جُسُوّاً} وجَساً.

{وجَسَا الشَّيخُ جُسُوّاً: بَلَغَ غايَةَ السِّنِّ.

وجَسَا الماءُ: جَمُدَ.

ودابَّتُه جاسِيَةُ القوائِمِ: يابستُها.

ورمام جاسِيَةٌ: كَزَّةٌ صُلْبة.

} والجِيسُوانُ، بكسْرِ الجيمِ وضمِ السِّيْن: جِنْسٌ مِن النَّخْلِ لَهُ