{والخابِيَةُ: الحبُّ، وأَصْلُه الهَمْز؛ نَقَلَهُ الجَوْهرِيُّ.

ختو

: (و (} خَتَا) : أَهْمَلَهُ الجَوهرِيُّ.

وَفِي اللِّسانِ: خَتَا الرجُلُ ( {يخْتُو) } خَتْواً: إِذا رأَيْته (انْكَسَرَ من حُزْنٍ أَو) تَغَيَّر لَوْنَه مِن (فَزَعٍ أَو مَرَضٍ فتَخَشَّعَ) ؛ قالَهُ الليْثُ.

( {كاخْتَتَى) رُباعِيّاً.

(و) قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: خَتَا (الثَّوْبُ) خَتْواً (فَتَلَ هُدْبَهُ، فَهُوَ) ثَوْبٌ (} مَخْتُوٌّ) مَفْتُولٌ هُدْبَه.

(و) خَتَا (فلَانا) خَتْواً: (كَفَّهُ عَن الأَمْرِ) ورَدَعَهُ.

( {وأخْتَى) الرجُلُ: (باعَ مَتاعَهُ كَسْراً ثَوْباً ثَوْباً.

(} والمُخْتَتي: النَّاقِصُ) ، وَهُوَ مِن خَتَا لَوْنُه إِذا تَغَيَّر من فَزَعٍ أَو مَرَضٍ.

وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:

{الخاتي: هُوَ الخاتِلُ، قالَ أَوْسُ:

يَدِبُّ إِلَيْهِ} خاتِياً يَدَّرِي لَهُ

ليفْقِرَهُ فِي رَمْيِهِ وَهُوَ يُرْسِلُ وليلٌ {خاتٍ: شديدُ الظُّلْمَةِ؛ وَبِه فُسِّرَ قَوْلُ جريرٍ:

وخَطَّ المِنْقَرِيُّ بهَا فَخَرَّتْ

على أُمِّ القَفا والليلُ خاتِينَقَلَهُ ابنُ بَرِّي.

وقالَ الليْثُ:} المُخْتَتِي الذَّلِيلُ.

وقالَ الأَصْمعيُّ فِي المَهموزِ: اخْتَتَأَ ذَلَّ، وأَنْشَدَ لعامِرِ بنِ الطُّفَيْل:

وَلَا {يَخْتَتِي ابنُ العَمِّ مَا عِشْتُ صَوْلَتي

وَلَا} أَخْتَتِي مِنْ صَوْلةِ المُتَهَدِّدِوإنِّي وَإِن أَوْعَدْتُه أَوْ وَعَدْتُه

لمُخْلِفُ إيعادِي ومُنْجِزُ مَوْعِدِي