{وعَفَتِ هِيَ كَذلكَ: دَرَسَتْ.

} وعِفاءُ السَّحابِ: بالكسْر: كالخَمْل فِي وجْهِه، لَا يَكادُ يُخْلِفُ.

وَهُوَ يَعْفُو على مُنْيةِ المُتَمَنِّي وسُؤالِ السائِلِ: أَي يزيدُ عَطاؤُه وَعَلَيْهِمَا ويَفْضُلُ.

وعَفا يَعْفُو: إِذا أَعْطَى وَإِذا تَرَكَ حَقًّا أَيْضاً.

وَقَالَ شيْخُنا: من الأكِيدِ مَعْرفَة أَنَّ عَفا مِنَ الأَضْدادِ، يقالُ: عَفا إِذا كَثُر، وَإِذا قَلَّ، وعَفا إِذا ظَهَر وَإِذا خَفِيَ؛ نقلَهُ القُرْطبي فِي شرْحِ مُسْلم.

{وعافِيَةُ الماءِ: ورَّادُهُ.

} والعُفِيُّ، كعُتِيَ: جَمْعُ عافٍ وَهُوَ الدَّارسُ؛ نقلَهُ الجوهريُّ.

{وعَفَوْتُ لَهُ بمالِي: إِذا أَفْضَلْت لَهُ فأَعْطَيْته.

وعَفَوْتُ لَهُ عمَّالي عَلَيْهِ: إِذا ترَكْته لَهُ.

وسَمَّوا} معافًى.

وابنُ أَبي العافِيَةِ: مِن أُمَراءِ فاس مَعْرُوف.

{والتَّعافِي: التَّجاوزُ.

} وأَعْفَى: كَثُرَ مالُه واسْتَغْنَى.

{والعافي: الغُلامُ الكَثيرُ اللَّحْمِ الوافِيَه.

وأُعْفِيَ المَرِيضُ:} عُوفِي.

ومنيةُ العافِيَةِ: قرْيةً بمِصْر وَقد وَرَدْتها.

عقو

: (و ( {العَقْوَةُ: شَجَرٌ.

(و) أَيْضاً: (مَا حَوْلَ الَّدارِ) .) يقالُ: اذْهَبْ فَلَا أرينكَ} بعَقْوَتي.

ويقالُ: مَا يَطُورُ {بعَقْوَتهِ أَحَدٌ، كَمَا فِي الصِّحاح.

زادَ ابنُ سِيدَه: (و) مَا حَوْلَ (المَحَلَّةِ) أَيْضاً، (} كالعَقاةِ، ج {عِقاءٌ) ، بالكسْر والمَدِّ، هُوَ جَمْعُ العَقْوَةِ، وجَمْعُ} العَقاةِ {عَقاً، كحَصاةٍ وحَصاً. (} وعَقا) {يَعْقُو (} عَقْواً: احْتَفَرَ البِئْرَ فأَنْبَطَ من جانِبِها، {كاعْتَقَى) .

(وَفِي الصِّحاح:} الاعْتِقَاءُ أَنْ يأْخُذَ