نَدَى الماءِ مَنْ أعْطافِها المُتَحَلِّب وتَنَدَّتِ الإِبِلُ: رَعَتْ مَا بينَ النَّهَل والعَلَلِ.

والنَّدْوَةُ: السَّخاءُ، وأَيْضاً: المُشاوَرَةُ؛ وأَيْضاً الأكْلَةُ بينَ السَّقْيَتَيْنَ.

والنَّدَى: الأكْلَةُ بينَ الشَّرْبَتَيْنِ.

{ونَوادِي الكَلامِ: مَا يَخْرجُ وقْتاً بعْدَ وَقْتً.

والنَّوادِي النَّواحِي، عَن أَبي عمْرٍ و.

وأيْضاً: النُّوقُ المُتَفرِّقَةُ فِي النَّواحِي.

} ونَدَا {يَنْدُو} نَدْواً: اعْتَزَلَ وتَنَحَّى.

ويقالُ: لم {ينْدَ مِنْهم} نادٍ، أَي لم يبْقَ مِنْهُم أحَدٌ.

ونَدْوَةُ: فَرَسٌ لأبي قَيْد بنِ حَرْمَل.

وتَنَدَّى المَكانُ: نَدِي.

والنِّداءُ: الأذانُ.

وفلانٌ لَا {تَنْدَى صَفَاتُه، وَلَا} تُنَدِّي إحْدَى يَدَيْه الأُخْرى، يقالُ ذلكَ للبَخِيلِ.

وتَنَدَّى: تَرَوَّى.

وَهُوَ فِي أَمْر لَا يُنادَى وليدُهُ، تقدَّمَ فِي ولد.

ونَدُوَ الرَّجُلُ، ككَرُمَ: صارَ ذَا نَدًى.

! وأَنْدَى الكَلامُ: عَرَّقَ قائِلَهُ وسامِعَه فرقا مِن سوءِ عاقبَتهِ.