والمِحرجُ: قِلادَةُ الكَلْبِ وَالْجمع أَحْرَاجٌ، وحِرَجَةٌ، كعِنَبَةٍ، قَالَ:

بِنَوَاشِطٍ غُضْبفِ يُقَلِّدُهَا الْ

أَحْرَاجَ فوقَ مُتُونِهَا لُمَعُ

(و) فِي التَّهْذِيبِ: وَيُقَال: ثَلاثَةُ أَحْرِجَةٍ.

و (كَلْبٌ مُحَرَّجٌ) كمُعَظَّم، أَي (مُقَلَّدٌ بِهِ) ، وأَنشد فِي تَرْجَمَة (عضرس) .

مُحَرَّجَةٌ حُصُّ كأَنَّ عُيُونَهَا

إِذا أَذَّنَ القَنّاصُ بالصَّيْدِ عَضْرَسُ

مُحَرَّجَة، أَي مُقَلَّدَةٌ بالأَحْرَاجِ، جمع حِرْجٍ للوَدَعَةِ، وحُصُّ: قد انْحَصَّ شَعرُها.

وَقَالَ الأَصمعيّ فِي قَوْله:

طَاوِي الحَشَا قَصُرَتْ عَنهُ مُحَرَّجَةٌ

قَالَ: مُحَرَّجَةٌ فِي أَعناقِهَا حِرْجٌ، وَهُوَ الوَدَعُ، والوَدَعُ: خَرَزٌ يُعَلَّقُ فِي أَعناقِهَا.

وَفِي التَّهْذِيب: الحِرْجُ: القِلادةُ لكلّ حَيَوَانٍ.

(و) الحِرْجُ: القِطْعَةُ من اللَّحْمِ، وَقيل: هِيَ (نَصِيبُ الكَلْبِ من الصَّيدِ) وَهُوَ مَا أَشبهَ الأَطرافَ من الرّأْسِ والكُرَاعِ والبَطْنِ، والكِلابُ تَطْمَعُ فيهَا.

قَالَ الأَزهَرِيّ: الحِرْجُ: مَا يُلْقَى للكَلْبِ مِن صَيْدِه، وَالْجمع أَحْراجٌ، قَالَ جَحْدَرٌ يَصف الأَسَدَ:

وتَقَدُّمِي للَّيْثِ أَمْشِي نَحْوَه

حَتَّى أُكابِرَهُ على الأَحْرَاجِ

وَقَالَ الطِّرِمّاح:

يَبْتَدِرْنَ الأَحْرَاجَ كالثَّوْلِ والحِرْ

جُ لِرَبِّ الكِلابِ يَصْطَفِدُهْ

يَصْطَفِدُه، أَي يَدَّخِرُه ويَجْعَله صَفَداً لنفسْهِ ويَختارُه، شَبَّهَ الكِلابَ فِي سُرْعَتِهَا بالزَّنابِيرِ، وَهِي الثَّوْلُ.

وَقَالَ الأَصمَعيّ: أَحْرِجْ لَكَلْبِكَ