وَفِي الأَساس: وَجَدَ البَرْدَ فتَدَمَّجَ فِي ثِيابِه: تَلَفَّفَ.

(والمُدْمَجُ كمُكْرَمٍ: القِدْحُ) ، بِالكسرِ، وَقَالَ الْحَارِث بن حِلِّزَةَ:

أَلْفَيْتَنَا للِضَّيْفِ خَيْرَ عِمَارَةٍ

إِلَاّ يَكُنْ لَبَنٌ فَعَطْفُ المُدْمَجِ

يَقُول إِن لم يَكن لَبَنٌ أَجَلْنَا القِدْحَ على الجَزُورِ فَنحرنَاهَا للضَّيْفِ.

(و) المُدْمَجُ أَيضاً (: المُدَمْلَجُ) ، أَي المُدْرَجُ مَعَ مَلَاسَتِه، ومَتْنُ مُدْمَج (بَيِّنُ الدُّمُوجِ) أَي مُمَلَّس، قَالَ ابْن مَنْظُور: وَهُوَ شَاذٌّ، لأَنّه لَا يُعرف لَهُ فِعل ثلاثيّ غير مَزيد.

(و) دُمَاجٌ (كغُرَاب: ع) .

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:

دَمَجَ الأَمْرُ يَدْمُجُ دُمُوجاً: استقامَ.

وأَمْرٌ دُمَاجٌ: مُستقيمْ.

ودَامَجَه عَلَيْهِم دماجاً: جَامَعَه. ودَامَجْتُك عَلَيْهِ: وَافَقْتُ وهاذا مجَاز.

وأَدْمَجَ الحَبْلَ: أَجادَ فَتْلَه وَقيل: أَحْكَمَ فَتْلَه فِي رِقَّةٍ.

وَرجل مُدْمَجٌ ومُنْدَمِجٌ: مُدَاخَلٌ كالحَبْلِ المُحْكَمِ الفَتْلِ، ونِسوَةٌ مُدْمَجَاتُ الخَلْقِ ودُمَّجٌ، كالحَبْلِ المُدْمَجِ، عَن ابنِ الأَعرابيّ، وأَنشد:

وَالله للنَّوْمُ وَبِيضٌ دُمَّجُ

أَهْوَنُ مِنْ لَيْلِ قِلَاصٍ تَمْعَجُ

وَقَالَ ابْن سَيّده: وَلم نَجدْ لَهَا وَاحِدًا.

وَقَوله أَنشده ابْن الأَعرابيّ:

يُحَاوِلْنَ صَرْماً أَوْ دِمَاجاً عَلَى الخَنَى

ومَا ذَاكُمُ مِنْ شِيمَتِي بِسَبِيلِ

هُوَ من قَوْلك: أَدْمَجَ الحَبْلَ، إِذا أَحْكَمَ فَتْلَه، أَي يُظْهِرْنَ وَصْلاً مُحْكَمَ الظَّاهِرِ فاسِدَ الباطِنِ.

وَعَن الّليث: مَتْنٌ مُدْمَجٌ، وَكَذَلِكَ الأَعضاءُ المُدْمَجَةُ، كأَنها أُدْمِجَت ومُلِسَتْ كَمَا تُدْمِجُ الماشِطَةُ مَشْطَةَ المرأَةِ إِذَا ضَفَرَتْ ذَوَائِبَها.