حتّى تَمتلِىءَ) ، وهاذا نَقله الجوهريّ عَن أَبي الْحسن اللِّحيانيّ، وأَنشد:

فَصبَّحَتْ قَلَيْذَماً هَمُومَا

يَزِيدُها مَخْجُ الدِّلَا جُمُومَا

(و) عَن الأَصمعيّ: مَخَجَ (المَرأَةَ) يَمْخَجُها مَخْجاً: (جامَعَها) .

(و) عَن الأَصمعيّ: مَخَجَ (المَرأَةَ) يَمْخَجُها مَخْجاً: (جامَعَها) .

(و) عَن أَبي عُبيد: (تَمخَّجَ الماءَ: حَرَّكَه) قَالَ:

صافِي الجِمامِ لم تَمَخَّجْه الدِّلَا

أَي لم تُحرِّكْه.

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:

تَمخَّجَ بالدَّلْوِ وتَمَاخَجَ، وتَمخَّجَها وتَماخَجَها: مثلُ مَخَجَها. ومَخَجَ البِئْرَ ومَخَضَها بِمَعْنى واحدٍ. ومَخَجَ البِئْرَ يَمْخَجُها مَخْجاً: أَلَحَّ عَلَيْهَا فِي الغَرْب.

مدج

: (مُدَّجٌ، كقُبَّرٍ: سَمَكَةٌ بَحْرِيَّة) ، قَالَ اللّيث: وأَحسبه مُعرَّباً. وأَنشد أَبو الْهَيْثَم فِي المُدَّج:

يُغْنِى أَبَا ذرْوَةَ عَن حَانُوتِها

عَن مُدَّجِ السُّوقِ وأَنْزَرُوتِها

وَقَالَ: مُدَّجٌ: سَمَكٌ. (وتُسمَّى المُشَّق) . وأَنْزروتُها: يُرِيد عَنْزَرُوتها.

مُدْلِج

: (المُدْلُوجُ، بالضّمّ) : مقلوب (الدُّمْلُوج) .

مذج

: (تَمَذَّجَ البطِّيخُ: نَضِجَ) ، هاذه المادّة لم يَذكرها الجوهريّ وَلَا ابْن مَنْظُور. (و) تَمَذَّجَ (الأَناءُ: امتلأَ. و) تَمَذَّجَ (الشْيءُ: انتفَخَ واتَّسَعَ و) مِنْهُ (مَذَّجَه تَمْذِيجاً) ، إِذا (وَسَّعه) .

مذْحج

: (مَذْحِجٌ، كمَجْلِسٍ) : أَبو قبيلةٍ