كَسَبَ، كاكتَدَحَ) ، أَي اكتَسَب. قَالَ الأَغْلَبُ العِجليّ:

أَبو عِيالٍ يَكدَحُ المَكَادحَا

(و) كَدَحَ (رأْسَه بالمُشْط: فَرَّجَ شَعْرَه) بِهِ.

(و) قَوْلهم: (بهِ كَدْحٌ) ، بِفَتْح فَسُكُون، أَي (خَدْش) ، وَقيل الكَدْح أَكبرُ من الخَدْش. (ج كُدُوحٌ) . وَفِي الحديثِ: (مَنْ سأَلَ وَهُوَ غنيٌّ جاءَت مَسْأَلتُه يَوْمَ القِيَامة خُدُوشاً، أَو خُمُوشاً، أَو كُدُوحاً فِي وَجْهِه) . قَالَ ابْن الأَثير: الكُدُوحُ: الخُدُوش، وكُلّ أَثَرٍ من خَدْش أَو عَضَ فَهُوَ كَدْحٌ، ويَجُوز أَن يكون مَصدراً سُمِّيَ بِهِ الأَثَرُ.

(وتَكَدَّحَ الجِلْدُ: تَخدَّشَ) . وَوَقَع من السَّطْح فتَكدَّحَ، أَي تَكسَّرَ. وتُبدَلُ الهاءُ من كلّ ذالك.

(وحِمَارٌ مُكدَّحٌ كمُعظَّم: مُعَضَّضٌ) وَقَالَ أَبو عُبيدٍ: الكُدُوحُ: آثارُ الخُدُوشِ، وَمِنْه قيل للحِمَار الوَحْشيِّ مُكَدَّحٌ، لأَنَّ الحُمُرَ يُعضِّضْنَه. وأَنشَد:

يمْسونَ حَوْلَ مُكَدَّمٍ قد كَدَّحَتْ

مَتْنَيهِ حَمْلُ حَناتِمٍ وقِلالِ

(وكَوْدَحٌ) كجَوهرٍ (اسمُ) رجُل.

كدرح

: (كِدْرَاحٌ، بِالْكَسْرِ) : اسْم (ع) ، وَالصَّوَاب أَنّه كِرداحٌ.

كذح

: (كَذَحَتْه الرِّيحُ، كمَنَعَهُ: رَمَتْه بالحَصَى والتُّرَاب) ، لُغَة فِي كدَحَتْه بالمهمَلَة، مثل كتَحَته، بالمثنّاة الفوقيّة، وَقد تقدّم.

كرح

: (الكِرْح، بِالْكَسْرِ: بَيتُ الرَّاهبِ. ج أَكْراحٌ) (والكارِحُ وبهاءٍ) كالكارُهَة: (حَلْقُ الإِنسان) أَو بَعضُ مَا يكونُ فِي الحَلْق مِنْهُ. قَالَ ابنُ دُريد: أَحسب ذالك.