يَا حِنَّوْرَة. وَقَالَ أَبُو العَبَّاس فِي اببا فِعَّوْل: الحِنَّوْرُ: دَابَّة تُشْبه العَظَاءَ.

(وحَنَّرها) تَحْنيراً، أَي الحَنِيرَةَ: (ثَنَاهَا) ، هاكذا بالثّاءِ المُثَلَّثَة فِي النُّسخ، وَالَّذِي فِي اللِّسَان والتَّكْمِلة: وحَنرَ الحَنِيرَةَ: بَنَاهَا. بالمُوَحَّدة.

وَمِمَّا يُسْتَدْرك عَلَيْهِ:

عَن ابْن الأَعرابيّ: الحُنْيْرَة: تَصْغِير حَنْرَة، وَهِي العَطْفَة المُحْكَمَة للقَوْس وحَنَرَ، إِذا عَطَف.

حنبر

،

حنتر

: (الحَنْبَرُ) بالمُوَحَّدَةِ بَعْدَ النُّون أَهْمَلَه الجَوِهَريّ. وَقَالَ الفَرَّاءُ: هُوَ (القَصيرُ، واسْم) رَجُلٍ.

(وحَنْبَرَةُ البردِ: شِدَّتُه) .

حنبتر

: (الحِنْبَتْرُ كجِرْدَحْلٍ) ، بتَقْديم المُوَحَّدَة على المُثَنَّاة، أَهملَه الجَوْهَريُّ وَقَالَ الصَّغانيُّ: مَثَّلَ بِهِ سيبَوَيْه وفَسَّره السِّيرَافيُّ فَقَال: هُوَ (الشِّدَّة) ، وجَعَلَهَا شَيْخُنَا مَعَ مَا قَبْلَهَا تَكْراراً، ولَيْس كَمَا زَعَم، كَمَا عَرَفْت.

حنتر

: (الحَنْتَرَةُ) ، أَهملَه الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيْد: هُو (الضِّيقُ) ، كالحَنْتَر.

(والحِنْتَارُ، بالكَسْر) والحِنْتَر: (القَصيرُ الصَّغِيرُ) ، عَن اللَّيْث. والحِنْتَر: الصَّغِيرُ، كالحِنْتَار.

حنتفر

وَمِمَّا يُستَدْرَك عَلَيْهِ:

الحِنْتَفْر كجِرْدَحْل: القَصير، أَورده الصّغانيّ فِي التَّكْمِلَة، وَهُوَ بالفَاءِ بعد التّاءِ.

حنثر

: (الحَنْثَرَةُ) ، أَهمله الجَوْهَريّ، وَقَالَ بَعضُهُم: هُوَ (الضِّيقُ) ، هاكذا ذَكَروه.