وَقَالَ الأَصْمَعِيُّ: وَلَدُ الخِنْزِيرِ يُقَال لَهُ: الخِنَّوْسُ، بالسينِ. رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى عَنهُ. والخَنَسُ فِي القَدَمِ: انبِسَاطُ الأَخْمَصِ وكَثْرةُ اللَّحْمِ. قَدَمٌ خَنْسَاءُ. والخُنَاسُ، كغُرَابٍ: دَاءٌ يُصِيبُ الزَّرْعَ فيتَجَعْثَنُ مِنْهُ الحَرْثُ فَلَا يَطُولُ: وخَنْسَاءُ وخُنَاسُ وخُنَاسَى، كُلُّه: اسمُ امرأَةٍ.

وبَنُو أَخْنَسَ: حَيٌّ. والثَّلاثُ الخُنَّسُ: من لَيَالِي الشَّهْرِ، قيل لَهَا ذَلِك لأَنَّ القَمَرَ يَخْنِسُ فِيهَا، أَي يَتأَخَّر. ورَحْبُةُ خُنَيْسٍ، كزُبَيْرٍ: مَحَلَّةٌ بالكوفَةِ. والخِنِّيسُ كسِكِّيت: المُرَاوِغُ المُحْتَالُ. والخَنْسُ: الرُّجُوع، وَهُوَ مَجَاز.

خَ ن ب ل س

وممّا يَسْتَدْرَك عَلَيْهِ: الخَنْبَلُوسُ، كعضْرَفُوطٍ: حَجَر القَدَّاحِ، هُنَا ذَكَرَه صاحِبُ اللسَانِ نَقلاً عَن الأَزهريّ، فِي الخُمَاسِيّ.

خَ ن د ل س

وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ أَيضاً: نَاقَةٌ خَنْدَلِسٌ، كجَحْمَرِشٍ: كثيرةُ اللَّحْمِ، هُنَا ذَكَرهُ صاحِبُ اللسَان، وَقد تقدَّم للمُصَنِّف فِي خدلس.

ثمّ رَأَيْتُ المُصَنِّف ذَكَرَها عَن ابنِ دُرَيْدٍ فِي خنس أَيضاً. وَقد تقدَّم.

خَ ن ع س

الخَنْعَسُ، كجَعْفَر، أَهملَه الجَوهَرِيُّ، ونَقَلَه الصّاغَانِيُّ فِي التَّكْمِلَة، وصاحبُ اللسَان، وَلم يَعْزِيَاه وعَزَاهُ فِي العُبَابِ للخَارْزَنْجِيِّ. قَالَ: هُوَ الضَّبُعُ، وأَنْشَدَ الثّانِي قولَ الشَّاعِرِ: