شيوخي عشرَة آلَاف جُزْء عَن كل شيخ ألف جُزْء سوى مَا اشْتَرَيْته فَذكر مِنْهُم الإِمَام أَبَا بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ وَأَبا الْحسن الْحَجَّاجِي الْحَافِظ وَالْحَاكِم أَبَا أَحْمد الْحَافِظ قَالَ عبد الغافر انتخب عَلَيْهِ الْحَاكِم أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَحدث عَنهُ وانتشرت فَوَائده فِي الْآفَاق وَتُوفِّي فَجْأَة لَيْلَة الْأَرْبَعَاء الثَّانِي من شَوَّال سنة سبع عشرَة وأربعماية وَصلى عَلَيْهِ الْأُسْتَاذ الإِمَام الإسفرايني رَحمَه اللَّه

وَمِنْهُم الْأُسْتَاذ أَبُو اسحق الإسفرايني رَحمَه اللَّه

كتب إليَّ الشَّيْخ أَبُو نصر عبد الرَّحِيم بن عَبْدِ الْكَرِيم بن هوَازن قَالَ أَنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيّ قَالَ انا الْحَاكِم أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيه الأصولي الْمُتَكَلّم الْمُقدم فِي هَذِه الْعُلُوم أَبُو اسحق الإسفرايني الزَّاهِد انْصَرف من الْعرَاق بعد الْمقَام بهَا وَقد أقرّ لَهُ أهل الْعلم بالعراق وخراسان بالتقدم وَالْفضل فَاخْتَارَ الوطن إِلَى أَن خرج بعد الْجهد إِلَى نيسابور وَبنى لَهُ الْمدرسَة الَّتِي لم يبن بنيسابور قبلهَا مثلهَا ودرس فِيهَا وَحدث سمع بخراسان الشَّيْخ أَبَا بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ وأقرانه وبالعراق أَبَا بكر مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِي وَأَبا مُحَمَّد دعْلج بن أَحْمَدَ السجْزِي وأقرانهما

أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو الْقسم إِسْمَاعِيل بن أَحْمد قَالَ ثَنَا الشَّيْخ الإِمَام أَبُو اسحق إِبْرَاهِيم بن عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ الفيروز أبادي من لَفظه قَالَ أَبُو اسحق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الإسفرايني وَكَانَ فَقِيها متكلما أصوليا وَعَلِيهِ درس شيخنَا الْقَاضِي أَبُو الطّيب أصُول