أي: يغالي باللحم (١).

٩ - قوله: {دُحُورًا} قال الكلبي (٢): يدحرونهم فيباعدونهم عن تلك المجالس التي يسترقون فيها السمع.

وقال مقاتل: يعني طردًا بالشهب من الكواكب (٣).

وقال عطاء عن ابن عباس: دحورًا بشهب النار (٤).

وذكرنا معنى الدحور في سورة الأعراف (٥) عند قوله: {قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَدْحُورًا}. قال المبرد: الدحور هو أشد الصغار وأبين الذل (٦).

قال ابن قتيبة: ذكرته دحرًا ودحورًا دفعته وطردته (٧). وانتصب دحورًا بالمصدر على معنى يدحرون دحورًا. ودل على المصدر الفعل قوله: {وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ}، وإن شئت قلت الدحور ثم حذف اللام.

وقال مجاهد: دحورًا مطرودين (٨). فعلى هذا هو حال سميت بالمصدر (٩) كالركوع والسجود والحصور.

(١) "معاني القرآن" ٢/ ٣٨٣.
(٢) لم أقف عليه.
(٣) "تفسير مقاتل" ١٠٩ ب.
(٤) لم أقف عليه عن ابن عباس، وقد ذكر ابن الجوزي في "زاد المسير" ٧/ ٤٧، نحوه عن قتادة.
(٥) الآية ١٨. قال المؤلف هناك: الدحر في اللغة: الطرد والإقصاء والتبعيد. يقال: دحره دحرًا ودحورًا إذا طرده وبعَّده.
(٦) لم أقف عليه.
(٧) "تفسير غريب القرآن" ص ٣٦٩.
(٨) "تفسير مجاهد" ص ٥٣٩.
(٩) في (ب): (سميت به المصدر).