٣٤ - {وَقِيلَ} يعني: الكفار {الْيَوْمَ نَنْسَاكُمْ} نترككم في النار، قاله ابن عباس ومقاتل (١) {كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا} قال الفراء: كما تركتم العمل للقاء يومكم هذا (٢).

وقال الزجاج: كما تركتم الإيمان والعمل ليومكم (٣) هذا، وقد فسرنا هذا القول في سورة {الم (١) تَنْزِيلُ} السجدة: ٢.

٣٥ - قوله: {وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ} قال ابن عباس: لا يقبل الله منهم توبة ولا عذرًا، وروي عنه: لا يعاتبون بعد ذلك، انقطعت المعاتبة (٤)

قال الفراء: لا يراجَعون الكلامَ بعد دخولهم النار (٥).

وقال أبو إسحاق: لا يُلتمسُ منهم عملٌ ولا طاعة (٦).

وذكرنا معنى الاستعتاب فيما تقدم فصلت: ٢٤.

تمت.

(١) أخرج ذلك الطبري عن ابن عباس. انظر: تفسيره ١٣/ ١٥٨، و"تفسير مقاتل" ٣/ ٨٤٢.
(٢) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ٤٩.
(٣) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ٤/ ٤٣٦.
(٤) ذكر ذلك البغوي في تفسيره، ولم ينسبه ٧/ ٢٤٨، وكذلك ذكره ابن الجوزي ولم ينسبه ٧/ ٣٦٦.
(٥) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ٤٩.
(٦) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ٤/ ٤٣٦.