قال أبو إسحاق: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا} بيِّنه تبيينًا، والتبيين لا يتم (١) بأن يعجل في القرآن، إنما يتم (٢) بأن تبين جميع الحروف، وتُوفّى حقَّها من الإشباع (٣).

وقال المبرد: معنى الترتيل: التوقف، والتمهل، والإفهام، وأصله من قولهم: ثغر رتل (٤) إذا كان بين الثنايا افتراق ليس بالكبير (٥).

وقال ابن الأعرابي: ما أعلم الترتيل إلا التحقيق والتبيين (٦).

(وقال) (٧) الليث: (الرتل: تنسيق الشيء، وثغر (٨) رتل (٩) حسن التنضيد، ورتلت الكلام (١٠) ترتيلاً إذا تمهلت فيه، وأحسنت تأليفه، وهو يترتل في كلامه) (١١).

(١) غير مقروءة في (ع).
(٢) قوله: إنما يتم: غير مقروءة في (ع).
(٣) "معاني القرآن وإعرابه" ٥/ ٢٤٠ برواية: "في الإشباع" بدلاً من: "من الإشباع".
(٤) قوله: ثغر رتل: غير مقروء في (ع).
(٥) "التفسير الكبير" ٣/ ١٧٣ مختصرًا.
(٦) قلت: لعل الإمام الواحدي نقله عن أبي العباس كما في "تهذيب اللغة" ١٤/ ٢٦٨ مادة: (رتل)، وليس عن ابن الأعرابي. وانظر: "لسان العرب" ١١/ ٢٦٥ مادة: (رتل).
(٧) ساقط من (أ).
(٨) الثَّغر: ما تقدم من الأسنان. "الصحاح" ٢/ ٦٠٥ مادة: (ثغر).
(٩) في (أ): ريك.
(١٠) بياض في (ع).
(١١) ما بين القوسين قول الليث، نقله عنه الواحدي من "تهذيب اللغة" ٤/ ٢٦٨ مادة: (رتل). وقد جاء في المفردات: رتل: الرَّتَلُ: اتساق الشيء وانتظامه على استقامة، والترتيل: إرسال الكلمة من الفم بسهولة واستقامة.: ١٨٧ مادة: (رتل).