تنفجر من السنة (١).

وقال في رواية عطاء: يريد صبيحة يوم النحر (٢). قال الضحاك: هو فجر ذي الحجة؛ لأن الله تعالى قرن الأيام بها (٣) فقال: (قوله) (٤): {وَلَيَالٍ عَشْرٍ} وهو عشر ذي الحجة في قول جمهور المفسرين: عكرمة (٥)، ومقاتل (٦)، (والكلبي (٧)، ومسروق (٨)، والضحاك (٩)) (١٠)، ومجاهد (١١)،

(١) "الكشف والبيان" ١٣/ ٨٢ أ، "معالم التنزيل" ٤/ ٤٨١، "زاد المسير" ٨/ ٢٣٨، "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٣٨، "فتح القدير" ٥/ ٤٣٢، "روح المعاني" ٣٠/ ١١٩ وفي جميع المراجع رواية "منه" بدلاً من: "من".
(٢) "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٣٩.
(٣) المرجع السابق، وانظر أيضًا: "الكشف والبيان" ١٣/ ٨٢ أ، "معالم التنزيل" ٤/ ٤٨١، "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٧٦، "زاد المسير" ٨/ ٢٣٨، "فتح القدير" ٥/ ٤٣٢، "روح المعاني" ٣٠/ ١١٩.
(٤) ساقط من (ع).
(٥) "جامع البيان" ٣٠/ ١٦٩، "الكشف والبيان" ١٣/ ٨٢ أ.
(٦) "تفسير مقاتل" ٢٣٨ ب، "زاد المسير" ٨/ ٢٣٨.
(٧) "الكشف والبيان" ج ١٣: ٨٢ أ، "معالم التنزيل" ٤/ ٤٨١، "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٣٩، "البحر المحيط" ٨/ ٤٦٨، "فتح القدير" ٥/ ٤٣٢.
(٨) "جامع البيان" ٣٠/ ١٦٩.
(٩) المرجع السابق، "الكشف والبيان"، "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٧٧، "زاد المسير".
(١٠) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(١١) المراجع السابقة إضافة إلى "تفسير عبد الرزاق" ٢/ ٣٦٩، "معالم التنزيل" ٤/ ٤٨١، "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٧٧، "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٣٩، "البحر المحيط" ٨/ ٤٦٨، "تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٥٤٠.