وقال عطية العوفي: الشفع: الخلق، قال الله تعالى: {وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا} عم: ٨ والوتر هو الله عز وجل (١)، وهذا قول الحكم (٢) (٣) قال: كل

= قال محقق "النكت والعيون" وفيه نظر فإن الراوي عن عمران شيخ من أهل البصرة مجهول، ولم يوثقه إلا ابن حبان. ٦/ ٢٦٥. حاشية.
قال ابن كثير: ورواه ابن أبي حاتم حدثنا أحمد بن سنان الواسطي: حدثنا يزيد بن هارون: أخبرنا همام بن قتادة عن عمران بن عصام الضبعي شيخ من أهل البصرة عن عمران بن حصين عن النبي فذكره هكذا رأيته في تفسيره، فجعل الشيخ البصري هو عمران بن عصام، وهكذا رواه ابن جرير: أخبرنا نصر ابن علي حدثني أبي حدثني خالد بن قيس عن قتادة عن عمران بن عصام عن عمران بن حصين عن النبي ثم ذكر الحديث، فأسقط ذكر الشيخ المبهم. وتفرد به عمران بن عصام الضبعي، أبو عمارة البصري إمام مسجد بني ضبيعة، وهو والد أبي جمرة نصر بن عمران الضبعي، روى عنه قتادة، وابنه أبو جمرة، والمثنى بن سعيد، وأبو التياح يزيد بن حميد، وذكر ابن حبان في كتاب الثقات (٥/ ٢٢١) وذكره خليفة بن خياط في التابعين من أهل البصرة (ص ٢٨٢)، وكان شريفاً نبيلاً حظيًا عند الحجاج بن يوسف، ثم قتله يوم الراوية سنة ٥٨٢ لخروجه مع ابن الأشعث، وليس له عند الترمذي سوى هذا الحديث الواحد ثم قال وعندي أن وقفة على عمران بن حصين أشبه والله أعلم. "تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٥٤١، وقال الأرناؤوط في تخريج "جامع الأصول" ٢/ ٤٢٨: وفي إسناده عمران بن عصام لم يوثقه غير ابن حبان. كما أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٧٢، والثعلبي في "الكشف والبيان" ١٣/ ٨٣ أ، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٦٥، وانظر أيضًا: "معالم التنزيل" ٤/ ٤٨١، "زاد المسير" ٨/ ٢٣٩، "التفسير الكبير" ٣١/ ١٦٤، "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٣٩، "لباب التأويل" ٤/ ٣٧٤، "البحر المحيط" ٨/ ٤٦٨، "الدر المنثور" ٨/ ٥٠٢، وعزاه إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(١) "معالم التنزيل" ٤/ ٤٨١، "فتح القدير" ٥/ ٤٣٣.
(٢) في (أ): (الحكيم).
(٣) الحكم ولعله الحكم بن أبان، وقد سبقت ترجمته، والله أعلم.