وهو هاهنا: عجب) (١). وقال الفراء والزجاج وجميع أهل اللغة: (الفَرِي: الأمر العظيم، يقال فلان يَفْرِي الفَرِي (٢) إذا كان يعمل عملا يفضل فيه الناس) (٣). ومنه قول -عليه السلام- في صفة عمر: (فلم أرَ عبقريا يَفْرِي فَرِيَّه) (٤). قال ابن عباس: {لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا} أي: عظيما منكرا لا يعرف منك ولا من أهل بيتك) (٥). وهذا قول مجاهد، وقتادة، والسدي قالوا: (الفري: العظيم من الأمر) (٦).

٢٨ - قوله تعالى: {يَا أُخْتَ هَارُونَ} اختلفوا في هارون من هو؟ فقال ابن عباس في رواية عطاء: (أن مريم كانت عابدة، وكان في بني إسرائيل رجل عابد يقال له هارون، تبع جنازته يوم مات أربعون ألفا كلهم اسمه هارون) (٧).

وهذا قول قتادة، وكعب، وابن زيد قالوا: (هارون رجل صالح من

(١) "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ٢/ ٧.
(٢) ما بين المعقوفين ساقط من نسخة (س).
(٣) "تهذيب اللغة" (فرا) ٣/ ٢٧٥٦، "لسان العرب" (فرا) ٦/ ٣٤٠٨.
(٤) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: "فضائل الصحابة" باب: قول النبي -صلى الله عليه وسلم- "لو كنت متخذًا خليلًا" ٣/ ١٣٤٥، ومسلم في صحيحه كتاب: فضائل الصحابة، باب: فضائل عمر -رضي الله عنه- ٤/ ١٨٦٠، والترمذي في جامعه كتاب: الرؤيا، باب: ما جاء في رؤيا النبي -صلى الله عليه وسلم- ٤/ ٤٦٨، والإمام أحمد في "مسنده" ٢/ ٢٨، والثعلبي في "تفسيره" ٣/ ٥/ أ، والبغوي في "معالم التنزيل" ٥/ ٢٠٢٨.
(٥) "زاد المسير" ٥/ ٢٢٦، "تنوير المقباس" ٢٥٥.
(٦) "جامع البيان" ١٦/ ٧٧، "النكت والعيون" ٣/ ٣٦٨، "المحرر الوجيز" ٩/ ٤٥٩، "تفسير القرآن العظيم" ٣/ ١٣٢، "الدر المنثور" ٤/ ٤٨٦.
(٧)) "جامع البيان" ١٦/ ٧٧، "معالم التنزيل" ٥/ ٢٢٨، "الجامع لأحكام القرآن" ١١/ ١٠٠.