ونحو ذلك روى أبو سعيد الخدري (١). وهو قول كعب، ومجاهد قال: (رفع إلى السماء الرابعة ولم يمت كما رفع عيسى) (٢). وروي عن ابن عباس أيضًا: (أنه رفع إلى السماء السادسة) (٣). وهو قول الضحاك (٤) وقال أبو إسحاق: (وجائز أن قوله: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا} في النبوة والعلم) (٥).

٥٨ - قوله تعالى: {أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ} يعني الذين ذكرهم من الأنبياء في هذه السورة، ثم بين مراتبهم في شرف النسب فقال: {مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ} قال ابن عباس، والسدي: (يعني إدريس، ونوحا) (٦). {وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ} إبراهيم؛ لأنه من ولد سام بن نوح، ويريد بالحمل مع نوح العمل في سفينته. {وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ} يريد إسحاق، وإسماعيل، ويعقوب.

وقوله تعالى: {وَإِسْرَائِيلَ} يعني: ومن ذريته وهم: موسى، وهارون،

(١) "جامع البيان" ١٦/ ٧٢، "النكت والعيون" ٣/ ٣٧٧، "زاد المسير" ٥/ ٢٤١، "فتح القدير" ٣/ ٤٨٣، "الدر المنثور" ٤/ ٤٩٤.
(٢) "جامع البيان" ١٦/ ٩٦، "بحر العلوم" ٢/ ٣٢٦، "النكت والعيون" ٣/ ٣٧٧، "المحرر الوجيز" ٩/ ٤٩٠، "تفسير القرآن العظيم" ٣/ ١٤٠.
(٣) "جامع البيان" ١٦/ ٩٦، "النكت والعيون" ٣/ ٣٧٧، "المحرر الوجيز" ٩/ ٤٩٠، "الكشاف" ٢/ ٤١٤، "تفسير القرآن العظيم" ٣/ ١٤٠، "زاد المسير" ٥/ ٢٤١.
(٤) "جامع البيان" ١٦/ ٩٦، " النكت والعيون" ٣/ ٣٧٧، "تفسير القرآن العظيم" ٣/ ١٤٠، "الجامع لأحكام القرآن" ١١/ ١١٧.
وقال ابن حجر -رحمه الله- في "فتح الباري" ٦/ ٣٧٥: وكون إدريس رفع وهو حي لم يثبت من طرف مرفوعة قوية.
(٥) "معاني القرآن" للزجاج ٣/ ٣٣٥.
(٦) "جامع البيان" ١/ ٩٧٦، "تفسير القرآن العظيم" ٣/ ١٤١، "أضواء البيان" ٤/ ٣٠٥.