{اللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ}.

٧٠ - قوله: {أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ} الحج: ٧٠.

قال ابن عباس (١): يريد قد علمت وأيقنت أني أعلم ما في السماء والأرض.

وهذا استفهام يراد (٢) به التقرير كقوله:

ألستم خير من ركب المطايا

قوله: {إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ} يعني ما يجري في السماء والأرض، كلّ ذلك مكتوب في اللوح المحفوظ، وذلك أن الله تعالى خلق القلم واللوح، فجرى القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة (٣).

قوله: {إِنَّ ذَلِكَ} أي: علمه بجميع ذلك {عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ} أي: سهل. فلا يخفى عليه شيء يتعذر العلم به.

وقال ابن جريج: إنَّ الحكم بين المختلفين في الدنيا يوم القيامة على

(١) ما بين المعقوفين ساقط من (ظ).
(٢) في (أ): (يريد).
(٣) روى أبو يعلى في مسنده ٤/ ٢١٧، والطبراني في "المعجم الكبير" ١٢/ ٨ - ٩٦ واللفظ له عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "لما خلق الله القلم قال له: اكتب، فجرى بما هو كائن إلى قيام الساعة".
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/ ١٩٠: رواه الطبراني ورجاله ثقات.
وروى مسلم في "صحيحه" (كتاب القدر ٤/ ٢٠٤٤) عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة، قال: وكان عرشه على الماء".