{يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ثقلت في السماوات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة يسألونك كأنك حفي عنها قل إنما علمها عند الله ولكن أكثر الناس لا يعلمون} قوله عز وجل: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ} فيه قولان: أحدهما: أن السائل عنها اليهود , قاله ابن عباس. والثاني: أن السائل عنها قريش , قاله الحسن , وقتادة. {أَيَّانَ مُرْسَاهَا} أما {أَيَّانَ} فمعنى متى , ومنه قول الراجز:

(أيان تقضي حاجتي أيانا ... أما ترى لنجحها أوانا)

وأما {مُرْسَاهَا} ففيه ثلاثة أقاويل: أحدها: قيامها , قالها السدي. والثاني: منتهاها , قاله ابن عباس. والثالث: ظهورها , قاله الأخفش.