سورة الأعراف ٧: ٣٥

{يَابَنِى آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِى فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}:

{يَابَنِى آدَمَ}: ارجع إلى الآية (٢٦) من نفس السورة.

{إِمَّا}: أصلها: (إن + ما)، إن: الشرطية، ما: للتوكيد، ثم أدغمت إنَّ في ما، وأصبحت إمَّا، ومعناها: إن يأتيكم رسل منكم.

{يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ}: يأتينكم: النون للتوكيد، ولم يقل: يأتيكم.

{رُسُلٌ مِّنكُمْ}: تشمل الأنبياء، والرسل؛ فكل نبي هو أيضاً مرسل من الله. للتفريق بين النبي والرسول ارجع إلى سورة النساء، آية (١٦٤)؛ للبيان.

{مِّنكُمْ}: من البشر، وليس من الملائكة، أو الجن.

{يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِى}: ارجع إلى الآية (١٣٠) من سورة الأنعام؛ لمزيد من البيان؛ لمعرفة معنى {يَقُصُّونَ}.

أيْ: يخبرونكم بآياتي؛ أيْ: بما شرعته لهم: من افعل، أو لا تفعل، ولم يقل: (يتلون عليكم آياتي)؛ إذ هناك فرق بين يقصون ويتلون. ارجع إلى الآيات في سورة الأنعام، الآية (١٣٠)؛ والزمر، آية (٧١)؛ لمزيد من البيان.

{فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ}: من: ابتدائية، والفاء: للتوكيد، ومن: تعني: المفرد، أو الجمع.

{اتَّقَى}: حرمات الله، واتقى المعاصي، اتقى الله؛ أيْ: أطاع، وامتثل أوامر الله، وتجنب محارمه.

{وَأَصْلَحَ}: أصلح نفسه، وشأنه، أو قام بالأعمال الصالحة، وأصلح ما بينه، وبين العباد، وأصلح في الأرض، ولم يفسد فيها.

{فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}: ارجع إلى الآية (٣٨) من سورة البقرة للبيان المفصل.