{الْحَج أشهر مَعْلُومَات} هِيَ: شَوَّال، وَذُو الْقعدَة، وَعشر ذِي الْحجَّة {فَمن فرض} أَي: أوجب {فِيهِنَّ الْحَج} على نَفسه {فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} قَالَ ابْن عَبَّاس: الرَّفَث: الْجِمَاع، والفسوق: الْمعاصِي، والجدال: أَنْ يُمَارِي بَعضهم بَعْضًا حَتَّى يغضبوا.

يَحْيَى: عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ؛ أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ: ((إِيَّاكُمْ وَالنِّسَاءَ؛ فَإِنَّ الإِعْرَابَ مِنَ الرَّفَثِ وَالإِعْرَابُ أَنْ يُعْرِبَ لَهَا بِالْقَوْلِ، يَقُولُ: لَوْ كُنَّا حَلالا لَفَعَلْنَا كَذَا. قَالَ: فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: صَدَقَ ابْن الزبير)).

(ل ٢٧) {وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ الله} هُوَ كَقَوْلِه: (وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خير فَلَنْ يكفروه